《挽姚漕贵叔》宋

挽：哀悼，悼念。

姚漕贵叔：指姚镛，字希声，号雪篷，又号敬庵，贵叔可能是其字或号。曾任转运使（漕司），故称“姚漕”。南宋理宗时人，与刘克庄有交谊。

昔建经离乱：指过去（姚镛任职的）建昌军（或建州等地）曾经历战乱。建，可能指建昌军（今江西南城一带）或福建建州。经，经历。

烦公出拊循：烦劳您（姚镛）出来安抚百姓。公，对姚镛的尊称。拊循，安抚，抚慰。

鲁宫恢故宇：用鲁国宫殿恢复旧貌的典故，比喻姚镛在战乱后恢复地方秩序与建设。恢，恢复。故宇，旧有的屋宇，引申为旧制、秩序。

蔡卒即吾人：用《左传》典故。春秋时，蔡国军队攻入楚国，楚王说：“蔡人不吾亲也。”后楚王抚慰蔡人，蔡卒遂为楚所用。此处比喻姚镛能安抚原敌对或混乱的部众，使其成为可用之民。即，靠近，归附。吾人，我们的人，自己人。

薏苡何伤我：反用“薏苡明珠”之典。东汉马援从交趾带回薏苡种子，死后被人诬陷说带回的是明珠。此处意为姚镛为官清廉，薏苡（喻指其政绩或品格）不会伤害他的名声，即无人能诬陷他。

甘棠尚在民：用《诗经·甘棠》典故。周朝召公巡行乡邑，在甘棠树下处理政事，后人爱其树而不忍伤，以纪念他。此处比喻姚镛有惠政，百姓依然怀念他。

悲哉元日召：可悲啊，在新年伊始（或元旦朝会之时）被召（可能指姚镛被朝廷召回，或指其去世如被天帝召去）。元日，农历正月初一，或泛指吉日、初始之日。召，征召，召唤。

当宁记名臣：皇帝应当记得这位名臣。当宁，指皇帝。宁，古代宫室门内屏外之地，君主在此接受诸侯朝见。

往昔建州历经战乱离析，烦劳您出仕安抚百姓、治理地方。您如同使鲁国宫室恢复旧观，又似让蔡地士卒归心成为良民。您为官清廉如薏苡，何曾因此遭人诽谤中伤？您的仁政如召公甘棠，至今仍被百姓铭记传颂。可悲啊！在这新年伊始您却被召去，但愿朝廷之上的君主，还能记得您这位贤能的名臣。

这是南宋诗人刘克庄为悼念友人、官员姚镛（姚漕贵叔）所作的一首五言律诗。全诗情感沉郁恳切，通过用典和对比，高度赞扬了姚镛的政绩、品德，并表达了深切的哀悼与不平之意。 首联“昔建经离乱，烦公出拊循”，开门见山，点明姚镛受命于危难之际，在战乱后出任地方官，承担起安抚百姓、恢复秩序的重任。“烦”字既显其责任重大，也暗含对其勇于任事精神的赞许。 颔联“鲁宫恢故宇，蔡卒即吾人”，连用两个典故，精炼而形象地概括了姚镛的治理才能与成效。“鲁宫”之典喻其恢复地方秩序与文明教化；“蔡卒”之典则赞其善于安抚人心，化“敌”为“民”，凸显其政治手腕与仁德。 颈联“薏苡何伤我，甘棠尚在民”，转而歌颂姚镛的个人品德与遗泽。反用“薏苡明珠”的典故，强调其清廉自守，不怕谗言；正用“甘棠”之典，指出其惠民之政长久留存于民间。一正一反，一己一身，一民一世，对比强烈，评价极高。 尾联“悲哉元日召，当宁记名臣”，将情感推向高潮。“元日召”语带双关，既可能指其在新年之际去世（被天帝召去），也暗含对其人生旅程终结的痛惜。“悲哉”直抒胸臆，哀痛之情溢于言表。末句“当宁记名臣”则是一种殷切的期望与含蓄的讽谏，希望朝廷不要忘记这样的功臣，也暗含对现实可能遗忘贤臣的一丝忧虑。 全诗结构严谨，对仗工整，用典贴切而不晦涩，情感真挚深沉。在有限的篇幅内，既完成了对逝者生平功绩的总结与褒扬，又寄托了诗人的哀思与对时局的感慨，体现了刘克庄作为“江湖诗派”代表人物关注现实、情感充沛的创作特点。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详，是刘克庄为悼念友人姚镛（字希声，号雪篷，曾任转运使，故称“姚漕”）而作。姚镛在南宋理宗时曾任地方官， likely 在江西或福建一带任职，经历过战乱后的安抚重建工作，颇有政声。刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋中后期著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派重要代表。他仕途坎坷，屡遭贬谪，作品常反映现实，抒发感慨。刘克庄与姚镛有交谊，此挽诗既是对友人的深切怀念，也可能寄托了诗人自身对仕途、对贤臣不遇的感慨。南宋中后期，国势衰微，内部政治斗争复杂，有能力的官员往往处境艰难，此诗尾联的期望与忧虑，也折射出这一时代背景。