《送僧道茔》宋

送僧道茔：题目意为送别僧人法号道茔。茔，音yíng，本义为墓地，此处应为僧人之法号。

胡卿：可能指一位姓胡的官员或友人。阑热：指（寺院）热闹的景象已近尾声或消散。

曾鸟寺：可能为一座寺庙的名称，或指曾经如鸟聚集般热闹的寺庙。

刘叟：诗人刘克庄自称。叟，老者。荒凉似鸟窠：形容自己的居所像鸟巢一样简陋荒凉。

嘲雄：引用典故。西汉扬雄著《太玄》，时人嘲笑其作品无用，此处‘无客嘲雄’意为没有客人来嘲笑自己的清贫或不合时宜。

谒愈：拜见韩愈。韩愈曾激烈反对佛教，著有《谏迎佛骨表》。此处‘有僧谒愈’是戏言，有僧人来拜访自己这个像韩愈一样（可能对佛理持某种态度）的人，意欲何为。

禅和子：即禅和，指参禅的和尚，是对僧人的亲切称呼。逢场少：指真正懂禅的僧人，逢场作戏、应酬世俗的时候很少。

会实封人：可能指善于讲经说法、有真实修为的僧人。封人，原为官名，此处或借指有道之高僧。说法多：讲说佛法的机会多。

珍公：应指一位法号为“珍”的僧人，是道茔禅师可能要去拜见或共同认识的高僧。

烦问讯：麻烦（你）代为问候。

天寒煨芋：唐代高僧懒残禅师（明瓒）曾煨芋分食给李泌，并预言其将来显达。后以“煨芋”喻指方外之交、禅机点拨或简朴的禅林生活。

肯公么：肯不肯呢？公，对僧人的尊称。么，语气助词，同“吗”。整句是戏谑亲切的口吻：天冷了，他肯不肯请你吃煨芋头呢？

胡姓友人的地方，那曾经热闹如群鸟栖集的寺庙也已冷清；我这刘姓老头的住处，更是荒凉简陋得像一个鸟窝。 没有客人来嘲笑我如扬雄般不合时宜，倒也免了尴尬；可有你这僧人来拜访我这般似韩愈的人物，又想做什么呢？ 真正的禅僧很少参与世俗的逢场作戏，而确有实修的高僧讲说佛法的机会却很多。 如果你见到珍公禅师，麻烦替我问候一声：天气寒冷了，他肯不肯请你共享煨芋，点拨禅机呢？

本诗是南宋诗人刘克庄送别僧人道茔所作，充满禅趣与幽默的自嘲，展现了诗人与方外之友的深厚情谊及自身旷达的胸怀。首联以“胡卿”的热闹寺庙与“刘叟”的荒凉居所对比，自比“鸟窠”，既写实又自谦，奠定全诗诙谐基调。颔联巧妙化用扬雄受嘲、韩愈辟佛的典故，以“无客嘲雄”自况门庭冷落，以“有僧谒愈”戏谑僧人来访之意，问答之间机锋暗藏，饶有趣味。颈联转入对僧人品格的议论，“真禅和子”与“会实封人”形成对照，表达了对真修实行之僧的推崇，对空谈应酬之流的微讽。尾联最为精彩，借用唐代懒残禅师“煨芋”的著名公案，托友人向珍公带话，问“天寒煨芋肯公么”，将深奥的禅理与温暖的友情、质朴的生活场景融为一体，在亲切的调侃中蕴含了对禅林高致与方外之交的向往，余韵悠长。全诗用典贴切自然，语言俚俗生动，在自嘲与戏谑中透露出诗人看透世情、安于清贫、追求精神超脱的豁达人生态度。

刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋后期著名的文学家、诗人，江湖诗派代表人物。他仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年乡居。其诗题材广泛，风格豪放，多感慨时政、抒发不平之作，亦有不少与僧道往来的酬唱诗，反映了他思想中融汇儒释道的特点。此诗具体创作年份不详，应作于其晚年闲居时期。诗中提到的“胡卿”、“珍公”等人物，应为刘克庄交游圈中的真实人物，展现了南宋士大夫与佛教僧侣之间密切的文化交流与精神往来。刘克庄对佛教有相当了解，诗中用典显示出他深厚的学养。