《齐人少翁招魂歌》宋

齐人少翁：指汉武帝时方士李少翁，齐地人，以招魂术著称。此处借指招魂者。

秋衾：秋天的被子。

支枕：倚靠着枕头。

玉鸾：玉制的鸾鸟形饰物，或指精美的枕头。

艳骨：指美人的尸骨。

红芜：红色的荒草。

茂陵：汉武帝刘彻的陵墓，此处代指汉武帝。三十老：指汉武帝思念早逝的李夫人（或王夫人等），年约三十便已显衰老。

秦王女儿：指秦穆公之女弄玉，传说善吹箫，后与萧史乘凤凰仙去。此处借指逝去的佳人。

凤箫：即排箫，相传弄玉吹箫引凤。

泪入星河：泪水汇入银河。

鹊桥：传说七夕喜鹊搭桥使牛郎织女相会。

素娥：指嫦娥。

刬袜：只穿着袜子，未穿鞋。刬（chǎn），光着。

玉兔：传说中月宫捣药的兔子。

桂宫：月宫。

一点雾：形容月宫遥远朦胧如一点雾影。

纷红小蝶：纷飞的红色小蝴蝶。

没：隐没。

柳烟：如烟的柳色。

白茅老仙：指得道的仙人，或主持招魂的方士。白茅常用于祭祀。

方瞳圆：方形的瞳孔，道家谓仙人之相。

香髓：指美人的骨髓，亦指其精魂。

露花：带露的花。

碧成水：露水浸湿衣衫，颜色碧绿如水。

清冷的夜月仿佛拥抱着秋被，倚靠着雕有小小玉鸾的枕头。 美人的艳骨在红色荒草间哭泣，茂陵中的汉武帝三十岁便为思念而衰老。 躺卧间仿佛听见秦女弄玉吹奏凤箫，泪水汇入银河竟将鹊桥掀翻。 嫦娥只着罗袜跨上玉兔，回望月宫只剩遥远朦胧的一点雾影。 纷飞的红色小蝶隐入如烟的柳色，主持仪式的白茅老仙睁着方形的瞳孔。 四处寻觅愁绪却不见它渗入香魂骨髓，只有冰凉的露花打湿衣衫，化作一片碧绿的水痕。

此诗是李贺以汉武帝招李夫人魂的典故为背景创作的鬼仙诗，充满奇诡凄艳的浪漫主义色彩。诗题“招魂歌”即定下幽渺基调。前四句以“夜月”、“秋衾”、“艳骨”、“红芜”等冷艳意象，构筑出凄清寂寥的招魂场景，将汉武帝的刻骨相思与自然永恒并置，凸显生命易逝的悲凉。中间四句想象飞腾，引入弄玉吹箫、银河鹊桥、嫦娥奔月等神话典故，将人间哀思投射于浩瀚星河与缥缈月宫，泪翻鹊桥、素娥刬袜等想象匪夷所思，极具张力，将招魂者（或思念者）追寻亡魂不得的焦灼与绝望情绪推向高潮。后四句回归招魂现场，“纷红小蝶”、“白茅老仙”亦真亦幻，最后以“寻愁不见”的徒劳和“露花点衣”的冰凉作结，余韵悠长，愁绪如碧水般弥漫不散。全诗意象密集跳跃，色彩对比强烈（红、白、碧），将历史典故、神话传说与主观幻觉熔于一炉，语言瑰丽奇峭，典型地体现了李贺诗歌“虚荒诞幻”、“冷艳凄迷”的独特风格，深刻传达了对生命、爱情与死亡之永恒的迷惘与哀叹。

此诗创作背景与汉武帝招李夫人魂的著名典故密切相关。《汉书·外戚传》记载，汉武帝宠妃李夫人早卒，帝思念不已，方士齐人少翁称能致其神。乃夜张灯烛，设帷帐，陈酒肉，令帝居他帐遥望，见有好女如李夫人之貌。李贺此诗即以此事为蓝本进行艺术再创造。李贺（790-816），字长吉，中唐著名诗人，世称“诗鬼”。其诗多感时伤逝，慨叹人生短促，艺术上善于熔铸词采，驰骋想象，创造新奇瑰丽的诗境，形成凄艳诡谲的独特风格。此诗当为其借古抒怀，寄托自身对生命、美好事物易逝的深刻感喟之作。