《杂兴 其一》宋

杂兴：即杂感诗，抒发各种感触。

误朝者谁欤：贻误朝廷的是谁呢？欤，句末疑问语气词。

肘后挟管商：肘后，比喻随身携带、时刻不忘。挟，怀藏。管商，指管仲和商鞅，春秋战国时期著名的法家代表人物，以富国强兵、严刑峻法著称。此处借指主张严苛理财、聚敛民财的权臣。

簿录：记录赋税、人口的册籍。

筦搉：亦作“管榷”，指官府对盐、铁、酒等实行专卖、垄断经营。

弓遂张：弓已经拉开，比喻政策推行得既猛且急。

竞贡包茅入：竞相进贡包茅。包茅，古代祭祀时用以滤酒去滓的成捆菁茅草，是楚国应向周天子进贡的贡品。此处借指各地向朝廷进贡财物。

刈葵伤：刈，割。葵，冬葵，一种蔬菜。古语有“刈葵而伤其根”之说，比喻只顾眼前利益（收取贡赋）而损害了百姓的根本生计。

铙歌：军乐，凯歌。

庆胡灭：庆祝金人被消灭（指南宋初年的抗金胜利）。

蒙冲：古代一种狭长而快速的战船，用于冲突敌船。

弛江防：放松了长江的防御。弛，松懈。

向非一大治：如果不是（后来）有一次大的整治（指宋孝宗初期的一些振作举措）。向，从前，过去。

吴楚成战场：吴地和楚地（泛指江南地区）就会变成战场。

老儒：诗人自指。

夕九起：夜晚多次起身，形容忧心忡忡，寝不安席。

蹙蹙：局促不安的样子。

瞻四方：观望四方局势。

有鹃啼云安：云安（今重庆云阳）有杜鹃啼叫。杜鹃啼声悲切，相传为古蜀王杜宇魂魄所化。此句暗喻时局悲凉，有亡国之音。

无龙卧南阳：没有像诸葛亮那样的卧龙在南阳等待时机。南阳龙，指诸葛亮，他曾隐居南阳，后辅佐刘备。此句慨叹当今缺乏安邦定国的英才。

横行：纵横驰骋，指在战场上建功立业。

讵肯：岂肯，怎肯。

坐箦床：坐在竹床上，指闲居无为。箦床，竹床。

昔人含两齿：典故出自《诗经·鲁颂·泮水》“允文允武，昭假烈祖。靡有不孝，自求伊祜。”郑玄笺：“谓僖公之行，文武备具，其德光明，至于祖考，谓治国有道，诸侯顺服，无有违孝。”此处“含两齿”或化用其意，指古代贤君德才兼备。一说“含两齿”指年老齿落，只剩两齿，仍能奋发。结合下句，似更指姜子牙年老遇文王，仍能大展雄才。

时来犹鹰扬：时机到来时，依然能像雄鹰飞扬般施展抱负。鹰扬，如鹰之飞扬，喻大展雄才或骁勇善战。语出《诗经·大雅·大明》“维师尚父，时维鹰扬”。

残骸久饰巾：残骸，衰朽的身体，诗人自指。饰巾，戴上头巾，指隐居不仕或告老辞官。此句说自己早已年老退隐。

清泪空沾裳：徒然流下悲伤的眼泪，沾湿了衣裳。

贻误国政的是谁呢？是那些时刻怀揣管仲、商鞅之术（指严苛聚敛）的权臣。 登记赋税的罗网已经十分严密，专卖垄断的政策又如强弓般迅猛推行。 地方竞相进贡财物以求宠幸，谁又知道这就像割葵伤根，损害了百姓的根本？ 军乐高奏庆祝金人被灭，江上的战船防御却因此松懈。 如果不是后来有一次大的整治，江南恐怕早已沦为战场。 我这老儒生夜晚多次惊起，忧心忡忡地观望四方局势。 只听见云安有杜鹃悲啼（象征危亡），却不见南阳有卧龙般的英才（能够力挽狂澜）。 好男儿本当看重纵横沙场建功立业，怎能甘心闲坐竹床虚度光阴？ 古时贤者即使年老（或德才兼备），时机一到仍能如雄鹰展翅般大显身手。 可我这衰朽之身早已退隐多年，如今只能空流清泪，沾湿衣裳。

这是陆游晚年所作的一首政治抒情诗，属于其《杂兴》组诗之一。全诗充满了深沉的忧国之情和激愤的批判精神。 艺术特色上，首先，诗歌运用了密集的典故和比喻，如“管商”、“包茅”、“刈葵”、“鹃啼”、“龙卧”、“鹰扬”等，将历史经验与现实批判紧密结合，使议论形象化，增强了诗歌的厚重感和说服力。其次，结构严谨，层层递进：前六句直指时弊，批判聚敛之臣与害民政策；中间六句回顾历史教训，指出苟安导致的国防松弛之险；后八句则抒发个人感慨，既有对国无栋梁的忧虑，又有壮心不已却报国无门的悲愤。最后两句“残骸久饰巾，清泪空沾裳”，以自身形象作结，将时代的悲剧与个人的命运融为一体，情感沉痛至极。 诗歌情感沉郁顿挫，在冷静的史论中蕴含着火山般的激情，展现了陆游作为爱国诗人始终不渝的赤子之心和深刻的政治洞察力。

此诗创作于陆游晚年闲居山阴时期。南宋朝廷偏安一隅后，上层逐渐腐化，苟安思想盛行。一方面，官府通过“经总制钱”等名目加强赋税盘剥（“簿录网已密”），推行茶盐专卖与民争利（“筦搉”）；另一方面，在取得一些军事胜利（如“胡灭”可能指采石矶之战等）后便放松警惕，武备松弛（“蒙冲弛江防”）。宋孝宗初期曾有“隆兴北伐”等振作之举（“一大治”），但最终失败，恢复之志再次受挫。陆游一生力主抗金恢复中原，目睹朝廷弊政与苟安现状，深感痛心。此诗正是他对当时政治、经济、军事危机的全面反思与尖锐批判，抒发了老骥伏枥、壮志难酬的悲愤。