《田舍即事十首 其四》宋

事国：为国家效力，指做官。

陈力：贡献才力。语出《论语·季氏》：“陈力就列，不能者止。”

明农：致力于农耕。语出《尚书·洪范》：“农用八政，一曰食，二曰货……八曰师。”此处指归隐务农。

乞骸：古代官吏因年老请求退职，使骸骨得以归葬故乡。

击鲜：宰杀活的牲畜家禽，指准备丰盛的菜肴。

执酱：古代宴饮时的一种礼节，晚辈或地位低者执酱以进献长者或尊者。此处指繁琐的礼节应酬。

沮溺：长沮和桀溺，春秋时期的两位隐士，见于《论语·微子》。

赐回：指孔子的弟子子贡（端木赐）和颜回。子贡善辩且富有，颜回安贫乐道。此处泛指有才德、有声望的贤人。

奇字：指生僻难认的文字。汉代扬雄多识奇字。此处暗用典故，表示自己学识浅陋，不通世务。

曾经为国效力贡献才力，晚年请求退隐归耕田园。 宰杀活禽烹制佳肴，儿辈们切莫浪费；那些执酱进献的繁琐礼节，我这老朽已难奉陪。 我如今只能效仿长沮、桀溺那样的隐士躬耕，哪还能企望达到子贡、颜回那样的贤德境界。 我何曾认识什么生僻奇字，门外的客人们还是不要前来拜访了。

本诗是刘克庄《田舍即事十首》组诗中的第四首，以质朴的语言抒写了晚年归隐田园后疏离官场、甘守清寂的生活态度与心境。首联“事国尝陈力，明农晚乞骸”概括一生经历，从出仕到归隐，转折自然。颔联“击鲜儿勿费，执酱老难偕”通过具体的生活细节——反对奢侈饮食和厌倦繁琐礼节，生动刻画了老迈简朴、厌弃应酬的形象。颈联“仅可从沮溺，安能望赐回”运用典故，以古代隐士自况，同时谦称自己远不及孔门贤徒，在对比中凸显了甘于平凡、不求闻达的志趣。尾联“几曾识奇字，门外客休来”更是直抒胸臆，以“不识奇字”为托词，婉拒世俗交往，语气幽默而决绝，充分表现了诗人远离尘嚣、守护内心宁静的坚定决心。全诗语言平实而意蕴深沉，用典贴切，在自嘲与超脱中，展现了南宋士人在政治失意后典型的归隐心态与生活哲学。

刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他一生历经孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗五朝，仕途坎坷，屡遭贬斥。晚年因厌恶官场倾轧，加之年事已高，遂辞官归隐故乡莆田。这组《田舍即事十首》即创作于其归隐时期，以“田舍”生活为题材，从不同侧面反映了其隐居生活的方方面面，抒发了对田园生活的满足、对官场生活的厌倦以及甘于淡泊的心境。本诗为其中第四首，聚焦于谢绝交游、甘守寂寞的主题。