《与客登壶山绝顶》宋

壶山：山名，具体所指有多种说法，一说在福建莆田，为刘克庄家乡附近的名山。

绝顶：山的最高处。

寸地平：形容山顶平坦但面积很小。寸地，极言其小。

木影：树木的阴影。荫：遮蔽。

凫飞：野鸭飞翔。此处化用典故。

王乔舄：典出《后汉书·方术传》。王乔，东汉时叶县令，有神术，每月朔望常自县诣朝。帝怪其来数而不见车骑，密令太史伺望之。言其临至，辄有双凫从东南飞来。于是候凫至，举罗张之，但得一只舄（鞋子）。后用以指仙术或地方官的行迹。舄（xì）：古代一种复底鞋。

鱼贯：像游鱼一样一个接一个地接连而行。

邓艾兵：典出《三国志·魏书·邓艾传》。邓艾伐蜀，率军自阴平道行无人之地七百余里，凿山通道，造作桥阁。山高谷深，至为艰险，又粮运将匮，频于危殆。艾以毡自裹，推转而下。将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。此处形容登山队伍如邓艾士兵般艰难而有序地行进。

樵子：砍柴的人。

簪帽：插在帽子上。簪（zān）：插戴。

山灵：山神。

扪萝：手抓藤萝。扪（mén）：摸，抓。萝：通常指某些能爬蔓的植物。

赚：骗。此处有调侃意味，指怕麻烦别人。

束炬：捆扎火把。

林僧：山林中的僧人。

攀登十里山路都难得遇见一寸平地，而且没有树木的阴影可供行人遮荫歇息。 我们无法像仙人王乔那样乘着飞凫轻松抵达，只能像当年邓艾的士兵一样，一个接一个艰难地鱼贯而行。 砍柴的樵夫热情地献上野花，插在帽子上显得沉甸甸的；山神也仿佛显灵，提供了清冽的泉水盛满我的水瓢。 （下山时）手抓藤萝匆匆而下请莫要奇怪，我是怕耽搁久了，会让山林的僧人点起火把来迎接（那样就太麻烦人家了）。

这首诗是南宋诗人刘克庄的一首记游七律，生动记录了与友人攀登壶山绝顶的经过与感受。全诗以纪实笔法为主，穿插典故，语言幽默，情趣盎然。 首联“十里稀逢寸地平，且无木影荫人行”直写登山之难，山路崎岖漫长，缺乏平地与树荫，为全诗奠定了艰辛的基调。颔联巧妙用典，“凫飞难学王乔舄”反用王乔乘凫飞行的仙术典故，感叹自己无法取巧，只能脚踏实地；“鱼贯全如邓艾兵”正用邓艾奇袭蜀道的典故，将登山队伍的形态描绘得既形象又富有历史厚重感，一正一反，对仗工整，意趣横生。 颈联笔锋一转，写登山途中的趣事与山间的馈赠。“樵子献花”充满山野人情之美，“山灵供水”则赋予自然以灵性，一“重”一“清”，既是对实物的感受，也暗含对淳朴人情与清净自然的珍重与欣喜。尾联最为诙谐，“扪萝莫怪匆匆下，恐赚林僧束炬迎”，以担心麻烦山中僧人为由，解释匆匆下山的原因，将诗人体贴、幽默、不拘礼节的性格展现得淋漓尽致，也使全诗在轻松调侃的氛围中收尾，别具一格。 整首诗将登山的苦与乐、景与情、古与今融为一体，用典贴切而不晦涩，写景真实而富情趣，充分体现了宋诗“以才学为诗，以议论为诗”的特点，以及刘克庄本人诗歌中常见的幽默感和生活气息。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详。作者刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，是南宋中后期著名的诗人、词人、诗论家，江湖诗派的代表人物之一。他仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年隐居故乡。壶山，一说即福建莆田的壶公山，是当地名胜，刘克庄作为莆田人，登临家乡名山并赋诗记游，合情合理。这首诗应是他与友人同游壶山绝顶后所作，记录了这次充满艰辛与趣味的登山经历，展现了诗人热爱自然、善于从日常生活中发现诗意的情怀，以及其诗歌幽默风趣、善于用典的一贯风格。