《又和八首 其二》宋

今雨：新交的朋友。语出杜甫《秋述》：“常时车马之客，旧，雨来；今，雨不来。”后以“今雨”指新交。

叩关：敲门来访。

竹根蟠：竹根盘曲生长。蟠，盘曲，环绕。

论诗子美严公际：指与友人像杜甫（字子美）与严武（严公）那样谈论诗歌。严武曾任剑南节度使，是杜甫在成都时的好友和庇护者，二人常有诗酒唱和。

尚友长沮桀溺间：尚友，上与古人为友。长沮、桀溺，春秋时期的两位隐士，见于《论语·微子》。此句意指与像长沮、桀溺那样的古代隐士精神为友。

荷锄：扛着锄头，指从事农耕。

伤地脉：古人认为大地有脉络，不当的开垦挖掘会损伤地气。此处指担心自己务农不够专业，破坏了土地。

载笔：携带笔墨，指担任史官或文学侍从之臣。

侍天颜：侍奉皇帝。天颜，帝王的容颜。

受廛：接受官府分配的住宅和土地，指定居为民。廛，古代城市平民的房地。

滕君国：指像滕国那样的小国。滕是战国时的小国，此处喻指自己居住的僻静安宁之地。

白酒黄鸡：指简单的农家酒食。语出苏轼《浣溪沙》：“白酒黄鸡山月下。”

往还：交往，来往。

如今还有哪位新交的朋友会来敲我的门呢？庭院里的落花也懒得打扫，任由竹根盘曲生长。与友人谈论诗歌，就像当年杜甫与严武相交那般投契；精神上追慕的，是长沮、桀溺那样的古代隐士。只怕自己荷锄耕种会不小心伤了地脉，早已忘却了当年携带笔墨侍奉君王的往事。有幸在这如滕国般安宁的小地方定居为民，与乡邻们用白酒黄鸡这样简单的酒食相互往来，倒也自在。

本诗是刘克庄《又和八首》组诗中的第二首，充分体现了其晚年归隐后的生活状态与复杂心境。首联以“今雨何人更叩关”设问，暗示门庭冷落，与“庭花不扫”的意象共同营造出一种疏于人事、任其自然的闲散氛围。颔联用典精当，“论诗子美严公际”以杜甫与严武的知交比喻自己与友人的诗谊，高雅脱俗；“尚友长沮桀溺间”则表明心迹，追慕古代隐士，确立了超然世外的人格取向。颈联形成巧妙对比，“只怕荷锄伤地脉”是谦辞，亦含对田园生活的生疏与珍视；“都忘载笔侍天颜”则是对昔日仕宦生涯的彻底告别，语气中夹杂着一丝自嘲与释然。尾联“受廛幸在滕君国”以古滕国自比所居之地，凸显其僻静安宁，“白酒黄鸡得往还”则描绘了与乡民朴素往来的田园乐趣，于平淡中见真趣。全诗语言凝练，用典贴切，在闲适的表象下，蕴含着对世态人情的洞察、对宦海浮沉的反思以及对田园隐居生活的复杂情感，沉郁中见旷达，体现了南宋后期江湖诗派的典型风格。

刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他一生仕途坎坷，屡遭贬谪。此诗应作于其晚年退居故乡莆田时期。经历了宦海风波与国势衰微，刘克庄选择归隐乡里。《又和八首》是一组唱和诗，内容多描写隐居生活、抒发人生感慨。本诗通过描绘门庭冷落、与友论诗、追慕古隐、从事农耕、乡邻往来等场景，生动展现了其远离政治中心后的日常生活与内心世界，既有对往昔的淡淡追忆，更多的是对当下田园生活的接受与安顿，反映了南宋末年一部分士人在时局不可为情况下的典型心态。