《二月八日二首 其一》宋

百骸：指人的整个身体，所有骨骼。骸，骨骼。

两曜：指太阳和月亮。曜，日、月、星的总称。

薄蚀：指日食和月食。薄，迫近、侵犯。蚀，同“食”。

玉斧脩圆复阙：传说月亮由七宝合成，常有八万二千户用玉斧修之。此处比喻世事、人生难以圆满，总有缺憾。脩，同“修”。阙，同“缺”。

金篦刮膜：金篦，古代治疗眼疾的手术刀。刮膜，刮去眼中的障膜，使复明。比喻能使人顿悟、看清真相的良方或指点。

坐跏趺：佛教徒的一种坐法，即盘腿而坐，脚背放在大腿上。此处指静坐。

校雠：校对书籍，纠正错误。雠，校对。

持螯把杯：手持蟹螯，举杯饮酒。螯，蟹钳，代指螃蟹。形容闲适放纵的享乐生活。

清斋：指素食、斋戒，清心寡欲的生活。

人的身体百骸哪能长久坚固牢靠呢，日月星辰又怎能逃脱被侵蚀掩蔽的命运？ 纵有玉斧可以修补月亮的圆缺，却没有金篦能刮开我心中的迷障。 我盘腿坐在榻上，连灰尘都懒得打扫；手拿书卷想要校勘，却心神不宁，无法专注。 真是辜负了持蟹饮酒的雅兴啊，到了晚年，十天里倒有九天在吃斋静修。

本诗是南宋诗人刘克庄晚年之作，充满深沉的人生感慨与哲理思索。首联以“百骸”与“两曜”对举，从人体脆弱联想到天体运行亦难免“薄蚀”，开篇即奠定万物无常、盛衰有时的基调，充满佛理与道家思想色彩。颔联巧用“玉斧修月”与“金篦刮膜”两个典故，形成鲜明对比：外在的缺憾或可修补（玉斧），但内心的困惑与生命的迷障（膜）却无良方可解（无金篦），深刻揭示了晚年精神上的苦闷与求索不得。颈联转向日常生活细节，“尘慵扫”、“记不来”生动刻画了诗人晚年疏懒、心绪不宁的状态，是内心苦闷的外化表现。尾联以“辜负”二字，将早年豪放不羁的“持螯把杯”之兴与如今“十日九清斋”的暮年光景对比，在自嘲中透出无限苍凉与无奈。全诗语言凝练，用典贴切，将对生命规律的体认、晚年心境的描摹与哲理的探求融为一体，沉郁顿挫，体现了刘克庄后期诗歌深于理、工于意的特色。

此诗创作于刘克庄晚年。刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋后期重要的诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他一生仕途坎坷，屡遭贬斥，晚年虽官至工部尚书，但深感国事日非，壮志难酬，加之年老多病，故作品多抒写个人身世之感与人生哲理。诗题“二月八日”可能指某个具体日期，也可能具有佛教色彩（农历二月八日是释迦牟尼出家日）。诗中“坐跏趺”、“清斋”等语，反映出诗人晚年深受佛道思想影响，寻求精神解脱的心境。整首诗是其暮年生活与心境的真实写照。