《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷馀十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意 腐草化为萤》宋

竹溪直院：指林希逸，号竹溪，曾任直院官。

起予草堂：林希逸的书斋名。

效颦：模仿，谦辞，指模仿林希逸的诗作。

广骚反骚：指仿效屈原《离骚》或反其意而作的文体。

山谷：指宋代诗人黄庭坚，号山谷道人。

造化：指自然界的创造者，亦指自然。

生生：孳生不绝，繁衍。

品汇：事物的品种类别。

兹：此，这里。

倏然：忽然，极快地。

陈荄：隔年的草根。荄，草根。

碧色衰：指草木的绿色凋零衰败。

明灭：指萤火虫的光忽明忽暗。

枯荣：枯萎和茂盛，指事物的衰败与兴盛。

孰推：谁能推究。孰，谁。推，推究。

矜：自夸，自负。

肃霜：严霜，寒霜。语出《诗经·豳风·七月》：“九月肃霜。”

大自然对于微小的事物，也让其生生不息，品类汇聚于此。 流动的萤火虫忽然聚集，它们是由腐烂的草变化而成。 雨后的小径堆积着隔年的草根，寒塘边的绿色已然衰败。 （萤火虫）与星辰争夺光彩，辅助月亮吐露神奇的光芒。 它们的光亮忽明忽暗形态不定，这枯萎与繁盛的道理谁能推究明白？ 不要自夸离太阳（喻指权贵或兴盛之时）很近，总会有寒霜降临的时候。

本诗是刘克庄组诗中的一首，以“腐草化为萤”这一自然现象（古人的一种认识）为切入点，展开哲理思考。首联从宏观的“造化”说起，点明万物生生不息的规律。颔联具体点题，描述萤火虫由腐草幻化而生的奇异景象。颈联通过“雨径”、“寒塘”的衰败景象，与萤火虫的“光彩”、“神奇”形成鲜明对比，突出其于腐朽中焕发生机的特质。尾联是全诗的点睛之笔，由物及理，发出警示：不要因为一时（如萤火虫般）靠近光亮（太阳）而自矜自傲，万物都有盛衰轮回，严酷的“肃霜”之时终会到来。诗歌语言凝练，对比强烈，在咏物中寄寓了深刻的人生哲理，体现了宋诗重理趣的特点。

这是南宋诗人刘克庄所作的一组大型咏物哲理诗中的一首。诗题本身是一段长长的序言，说明了创作缘由：诗人看到友人林希逸（竹溪直院）盛赞其“起予草堂诗”，自己闲暇时翻阅，觉得有很多可改进之处，于是模仿其风格作了十首诗。这组诗效仿前人“广骚”、“反骚”的立意，其中二十九首用旧题，只有“岁寒知松柏”、“被褐怀珠玉”三首效法黄庭坚（山谷），其余十八首另立新题，有的追录少年作品，合集目的在于训导童蒙。本诗即为这十八首另立新题中的一首，借“腐草化萤”的典故阐发哲理。