《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷馀十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意 寒机晓犹织》宋

婉彼：美好、温顺的样子。彼，那个。

小家女：普通百姓家的女儿。

终年：一年到头。

忍寒：忍受寒冷。

业织：以纺织为业。

晓至尚闻机：天亮了还能听到织机的声音。晓，拂晓。尚，还。机，织布机。

漏听铜壶滴：听着铜壶滴漏计时。漏，古代计时器，铜壶滴漏。

梭随玉腕挥：织梭随着洁白的手腕挥动。梭，织布用的梭子。玉腕，形容女子洁白的手腕。

老姑：指婆婆。

促：催促。

素娥：指月亮，也常代指嫦娥。此处指月光，引申为夜晚。

甚矣献裘切：多么急切地想要献上裘衣啊。甚矣，多么。献裘，指向君王或尊长进献皮衣，比喻进献忠言或良策。切，急切。

伤哉恤纬微：可悲的是，像寡妇担忧纬线稀少那样的忧虑是多么微不足道。恤纬，典出《左传·昭公二十四年》：“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨。”原指寡妇不担忧自己织布的纬线少，而担忧国家的危亡。后以“恤纬”指忧虑国事。微，微小，微不足道。

盈庭皆赐帛：满朝官员都得到了赏赐的丝帛。盈庭，满朝。赐帛，皇帝赏赐丝帛给臣子。

何以补宵衣：用什么来弥补君王宵衣旰食的辛劳呢？宵衣，天未亮就穿衣起身，形容帝王勤于政事。

补宵衣：为君王分忧，弥补其辛劳。

那位温顺美好的平民家女儿，一年到头欢乐的事情稀少。 忍受着寒冷，一心从事纺织，直到拂晓还能听到织机声响。 耳听铜壶滴漏声声计时，手挥织梭随洁白手腕摆动。 只愁婆婆催促得紧，竟忘了送走夜晚的月光（意指通宵劳作）。 多么急切地想献上御寒的裘衣啊，可悲的是，像寡妇忧国那样的情怀显得多么微不足道。 满朝官员都得到了赏赐的丝帛，又用什么来为那宵衣旰食的君王分忧补益呢？

本诗是刘克庄《效颦十首》组诗中的一首，以“寒机晓犹织”为题，描绘了一位贫寒织女通宵达旦劳作的艰辛画面，并由此引申出对时政的深沉感慨。 艺术特色上，诗人采用白描手法，通过“忍寒”、“晓闻机”、“听漏滴”、“挥玉腕”等细节，生动刻画了织女勤劳不辍的形象。“只愁老姑促，忘送素娥归”一句，以“忘送”巧妙点出劳作时间之长，已至通宵，含蓄而富有诗意。 诗歌后四句笔锋一转，由织女的个体辛劳联想到家国天下。诗人化用“献裘”与“恤纬”两个典故，形成强烈对比：织女虽有心“献裘”（为国效力），但其“恤纬”（忧国）之情在现实面前却显得“微”不足道。尾联“盈庭皆赐帛，何以补宵衣”更是直指时弊，讽刺满朝受赏的官员无人能真正为勤政的君王分忧，而底层如织女者虽有赤诚却无门路。全诗由小见大，从民间疾苦上升到对朝政的批判，体现了诗人关注现实、心系民瘼的儒家情怀和沉郁顿挫的诗风。

此诗出自南宋著名诗人、词人、诗论家刘克庄的《后村先生大全集》。刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，江湖诗派重要代表。他一生历经南宋中后期，目睹朝政腐败、国力衰微，其诗作常反映社会现实，抒发爱国忧民之情。 诗题极长，交代了创作缘起：诗人因友人盛赞其“草堂诗”，自己翻阅后却觉多有遗憾，于是仿效前人“广骚”、“反骚”之意，创作了十首诗。其中部分沿用旧题，部分效法黄庭坚（山谷），部分自拟新题或收录少作，目的在于“训童蒙”。本诗“寒机晓犹织”即是这组诗中的一首。 创作背景与南宋后期社会矛盾加剧、民生多艰有关。诗人通过织女夜织的辛劳，既反映了底层妇女的生存困境，也隐喻了有识之士报国无门的苦闷，以及对尸位素餐的官僚集团的讽刺，具有深刻的现实意义。