《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷馀十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意 掬水月在手》宋

掬水月在手：诗题取自唐代诗人于良史《春山夜月》中的名句“掬水月在手，弄花香满衣”。

月体无拘碍：月亮的本体（倒影）不受任何拘束和阻碍。

那堪得水清：更何况遇到如此清澈的水。那堪，何况，兼之。

暂从掬处动：月光（倒影）暂时因为被掬起的动作而晃动。掬，用双手捧起。

还在水中明：但（月影）依然在水中保持明亮。

长物瓢安用：对于（捧月影）这种多余的事情，用瓢来舀有什么用呢？长物，多余的东西。瓢，舀水的器具。

寒光握不盈：清冷的月光（倒影）握在手中也无法满盈。寒光，指月光。

注眸蟾彩乱：定睛细看，月中的光影（蟾蜍、桂树等传说形象）变得纷乱。注眸，凝视。蟾彩，月光，传说月中有蟾蜍，故称。

入掌蚌珠生：落入掌中，仿佛生出了珍珠。蚌珠，珍珠，传说月中有蚌蛤，能孕育珍珠，此处形容捧在手中的月影如珍珠般圆润光亮。

顾兔攀难住：想要攀住月中的玉兔（指月亮）却难以留住。顾兔，指月亮，传说月中有玉兔捣药。

骑鲸捉太轻：想象骑鲸上天去捉月，又觉得这念头太轻狂不切实际。骑鲸，典出李白，传说李白醉后骑鲸仙去，此处代指超凡脱俗、难以企及的举动。

犹胜倒持版：这（掬水玩月）还胜过倒拿着手版。版，即笏板，古代官员上朝时手持的记事板。

去作晋公卿：跑去当晋朝的公卿大臣。此句用典，讽刺晋朝一些身居高位却庸碌无为、举止失措的官员。

月亮的倒影本无拘无束，更何况映在这般清澈的水中。它暂时因我捧水的动作而晃动，却依然在水中保持澄明。想用瓢来舀这多余的月影有何用？清冷的月光握在手中也无法满盈。凝神细看，月中的光影在手中变得纷乱迷离；落入掌心，仿佛生出了一颗莹润的珍珠。想要攀住月宫中的玉兔却难以将它留住，幻想骑鲸上天去捉月又觉得太过轻狂。然而，这般徒劳地玩赏月影，还胜过那些倒拿着笏板、昏聩无能却身居晋朝公卿高位的人呢。

本诗是刘克庄《效颦十首》中的一首，以“掬水月在手”这一充满禅意与诗情的动作为题，展开了一场精妙的哲理思辨与艺术想象。诗人并未简单描摹景象，而是深入探究“物与我”、“实与虚”、“得与失”的关系。前六句写掬水得月的具体过程与感受，“无拘碍”、“水中明”写月影之空灵自在，“握不盈”则点出美好之物的不可占有性，充满道家意味。中间“蟾彩乱”、“蚌珠生”两句，想象瑰丽，将视觉触觉打通，月影在手中幻化出奇异光彩。随后“顾兔攀难住，骑鲸捉太轻”陡然升华，从具体的玩赏跃升至对永恒与超越的徒劳追寻，用典巧妙，气势开阔。结尾笔锋一转，以“倒持版”的晋朝公卿作反衬，在自嘲“掬月”行为徒劳的同时，更辛辣地讽刺了那些身居高位却庸碌荒唐、连这点“徒劳的雅趣”都不具备的权贵，使诗歌在空灵之美外，平添一份批判现实的沉郁力量，体现了宋诗重理趣、好议论的特点。

此诗出自南宋著名诗人、词人、诗论家刘克庄的组诗《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷馀十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意》。从这长长的诗题可知，这是诗人阅读他人（“竹溪直院”可能指林希逸，号竹溪）盛赞的“起予草堂诗”后，有意模仿、唱和甚至带有批评性反思而创作的一组诗。刘克庄生活在南宋后期，江湖诗派代表人物，诗风受晚唐及江西诗派影响，题材广泛，好发议论。本诗题为“掬水月在手”，源自唐诗意境，但诗人以宋人特有的思理对其进行深度开掘，在描绘意境的同时融入人生哲理和对现实的隐喻，属于“旧题新作”的典范。