《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷馀十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意 祖饯二疏》宋

祖饯二疏：诗题。祖饯，古代出行前祭祀路神并设宴送行。二疏，指西汉疏广、疏受叔侄。

祖席：送别的宴席。

诸公愧二疏：指当时送行的公卿们与二疏相比感到惭愧。

人主眷：君主的恩宠、眷顾。

史官书：史官的记载。指二疏的事迹被载入史册（《汉书·疏广传》）。

故里山川近：指二疏辞官归隐的故乡（东海兰陵）山川就在眼前，形容归心似箭。

都门供帐初：指在长安城门初次设帐饯行。供帐，陈设帷帐等用具以供宴会或行旅之用。

百城图画笔：形容送行场面盛大，众多官员（或地方）都来绘图记录或题诗赠别。百城，指各地官员或郡守。

几两送寒车：几两，即几辆。送寒车，送行的车辆。此句形容送行车马众多。

老氏先知足：老氏，指老子。知足，懂得满足。《老子》：“知足不辱，知止不殆。”此处指二疏懂得功成身退，知足而止。

逋翁晚定储：逋翁，指西汉疏广（字仲翁，此处或因平仄称“逋翁”）。晚定储，指疏广晚年为太子太傅，教导储君（汉宣帝太子刘奭）。

萧生亦宫傅：萧生，指西汉萧望之，亦曾任太子太傅。宫傅，即太子太傅。

岁晏竟何如：岁晏，岁末，晚年。竟何如，究竟怎么样呢？此句将萧望之的结局（被宦官逼死）与二疏的善终对比，引发感慨。

这送别的宴席是为谁而设？在座的诸位公卿面对二疏应当感到惭愧。他们虽然不再享有君主的恩宠眷顾，却幸而有史官将他们的高风亮节载入青史。故乡的山川仿佛已近在眼前，京都城门外饯行的帷帐刚刚搭起。各地的官员纷纷用画笔记录这盛大的场面，送行的车马络绎不绝。他们像老子所说的那样懂得“知足”的道理，疏广这位老翁晚年曾坚定地担任教导太子的职责。同样是太子太傅的萧望之，到了晚年，他的结局又是怎样的呢？

本诗是刘克庄《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首》组诗中的一首，借咏史以抒怀。诗歌以西汉疏广、疏受叔侄功成身退、荣归故里的典故为核心，通过对比手法，赞颂了二疏的明智与高洁，并暗含对现实政治的感慨。首联以问句起笔，直指“诸公”之“愧”，奠定褒贬基调。颔联“虽无…赖有…”的转折，强调精神不朽重于一时恩宠。颈联描绘送别场景，“山川近”显归心，“供帐初”状盛况。尾联引入同为太子太傅却结局悲惨的萧望之作对比，深化主题：真正的智慧不仅在于显达时的作为，更在于退身时的抉择与保全。全诗用典贴切，对仗工稳，在咏史中寄托了作者对仕途风险的认识与对淡泊自守人格的向往，体现了宋诗好议论、重理趣的特点。

此诗创作于南宋后期，作者刘克庄身处党争激烈、国势衰微的时代。诗题表明这是效仿前人“广骚反骚”之意而作的组诗之一，旨在训导童蒙，具有明确的教化目的。“祖饯二疏”是组诗中沿用旧题的一首。疏广、疏受叔侄在汉宣帝时位至太子太傅、少傅，在位五年，主动称病辞官，宣帝及太子赠金甚厚，归乡后散金与族人故旧，不置产业，以寿终。此事成为急流勇退、知足不辱的典范，常被后世文人咏叹。刘克庄借此典故，既是对历史人物的追慕，也可能隐含对当时官场贪恋权位、不知进退风气的讽喻，以及自身在复杂政局中的处世思考。