《题赵别驾委斋》宋

赵别驾：指赵姓的别驾。别驾，汉代为州刺史的佐吏，宋时为州府通判的别称。

委斋：赵别驾的书斋名。“委”有听任、顺随之意，暗含“委心任运”的处世态度。

华扁：华丽、显眼的匾额。

微言：精微深奥的言辞。

坦夷：平坦，引申为平易、通达。

安命者：安于命运安排的人。

万羊赋禄：典出《晋书·羊祜传》，羊祜有善相者言其祖墓有帝王气，若凿之则无后，但可“出折臂三公”。后羊祜坠马折臂，位至三公而无子。此处借指功名利禄早有定数。

渠：他，指命运或天意。

二鸟蒙恩：典出韩愈《感二鸟赋》，韩愈见有人向皇帝进献二鸟而得官，感慨自己怀才不遇。此处指偶然的、一时的恩宠。

符竹：汉代郡守受竹使符，后因以“符竹”指郡守或州郡长官的职权。

祠：祠禄官。宋代优待士大夫，官员罢职后常授以宫观使之类的闲职，领取俸禄，称为“祠禄”。

乍一看那华美的匾额令人费解深思，慢慢叩问其中精微的言辞却感到极其平易通达。 （诗中主旨是）做一个对命运无可奈何而安之若素的人，我并非厌恶功名想要逃避它。 万羊高禄那样的富贵早已由前缘注定，像二鸟受宠那样的恩遇也不过是一时侥幸。 这些道理总算是被“委斋”的主人参悟透彻了，所以他不求手握实权的符竹，只求一个领取祠禄的闲职。

这是南宋诗人刘克庄为友人赵别驾的书斋“委斋”所题写的一首七言律诗。诗歌围绕“委”（听任、顺随）字展开，深刻阐发了一种知命达观、不慕权位的处世哲学。首联从观匾、叩言入手，由表及里，点出“委斋”内涵的“坦夷”之境。颔联直抒胸臆，表明自己并非消极厌世，而是洞悉世情后的主动选择。颈联连用“万羊赋禄”与“二鸟蒙恩”两个典故，雄辩地说明功名富贵乃命中前定或一时际遇，非人力可强求，为“委心任运”提供了有力的理据。尾联归结到斋主身上，赞扬其参透玄机、只求祠禄的淡泊心志。全诗说理透彻，用典精当，对仗工稳，在平实的语言中蕴含着对官场浮沉、人生际遇的冷峻思考，体现了宋诗重理趣的特点，也反映了南宋后期部分士大夫在政治困局中的心态。

刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋中后期著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他仕途坎坷，屡遭贬谪，对官场有深刻认识。此诗应是为一位赵姓通判（别驾）的书斋所作。斋名“委斋”，取“委心任运”之意。南宋中后期，党争不断，国势日衰，许多士人感到抱负难伸，转而追求内心的平和与生活的闲适。诗中“不求符竹止求祠”的诉求，正是当时一部分官员希望远离权力中心、担任闲职以保身避祸心态的真实写照。刘克庄本人也曾多次主管宫观，对此深有体会。