《题赵西里诗卷二首 其二》宋

题赵西里诗卷二首：这是刘克庄为友人赵西里的诗集所作的题诗，共两首，这是第二首。

赵西里：即赵汝譡，字西里，南宋文人，与刘克庄交好。

不向莺边系宝鞍：莺边，指繁华热闹、莺歌燕舞的场所。宝鞍，装饰华美的马鞍。此句意为不将马系在繁华之地，即不追求世俗的功名利禄。

海门东畔把鱼竿：海门，指江河入海之处。此句描绘赵西里在海边垂钓的隐逸生活。

无蒲萄酒博太守：蒲萄酒，即葡萄酒。博，换取、讨好。太守，地方长官。此句意为没有用美酒去巴结地方长官以求仕进。

有竹枝歌传小蛮：竹枝歌，即《竹枝词》，一种巴渝民歌，后文人多仿作。小蛮，原指白居易的舞妓，此处借指歌女或能歌善舞的女子。此句称赞赵西里的诗作如民歌般清新自然，广为传唱。

到处名山留屐齿：屐齿，木屐的齿印，代指游踪。此句形容赵西里遍游名山大川，足迹所至。

看来元气在毫端：元气，指天地万物的本源生命力，也指诗文中的蓬勃生气。毫端，笔端。此句称赞赵西里的诗作充满自然生机与活力。

绣娃辛苦描新样：绣娃，刺绣的女子，此处比喻那些刻意雕琢、追求新奇形式的诗人。描新样，描摹新的花样。

肯信春风放牡丹：肯信，怎肯相信。放牡丹，指牡丹花自然绽放。此句以春风中自然盛开的牡丹，比喻赵西里诗歌浑然天成、不事雕琢的自然之美，讽刺了那些“绣娃”式诗人的徒劳无功。

不在那莺歌燕舞的繁华处系马停留，却偏爱到东海之滨悠然垂钓。 不用葡萄美酒去讨好巴结地方长官，却有清新如《竹枝词》般的诗篇在歌女间传唱。 足迹踏遍了各处名山大川，看来那天地间的蓬勃生气都汇聚于你的笔端。 那些像绣女般辛苦描摹新奇形式的诗人啊，怎能相信春风中牡丹自会雍容绽放？

这是刘克庄为友人赵西里诗集所作的题赠诗，高度赞扬了赵西里其人其诗。全诗采用对比手法，层层递进。首联以“不向”与“海门东畔”对比，勾勒出赵西里不慕荣利、寄情山水的隐逸形象。颔联以“无蒲萄酒”与“有竹枝歌”对比，赞扬其人格的清高与诗风的清新自然，不靠逢迎而凭真才实学。颈联“到处名山”写其阅历之广，“元气在毫端”则是对其诗歌内在生命力与感染力的至高评价，认为其诗作得天地自然之灵气。尾联是全诗点睛之笔，以“绣娃描新样”比喻当时诗坛追求形式奇巧、刻意雕琢的风气，而以“春风放牡丹”比喻赵西里诗歌浑然天成、不假雕饰的自然之美，一贬一褒，态度鲜明，体现了刘克庄崇尚自然、反对过分雕琢的诗歌主张。全诗语言凝练，意象生动，在赞誉友人的同时，也表达了作者自身的文学观念。

此诗创作于南宋时期。赵汝譡（字西里）是刘克庄的友人，一位颇有才情但不热衷于仕途的文人。刘克庄作为南宋后期“江湖诗派”的代表人物，其诗论主张反映社会现实，反对江西诗派的生硬拗峭，也反对四灵派和江湖末流的琐屑刻画。这首诗在为友人诗集题咏时，借题发挥，通过赞扬赵西里诗歌的自然天成、充满元气，实际上批判了当时诗坛上追求形式新奇、刻意雕琢的不良风气，是刘克庄诗学思想的一次鲜明表达。