《题吕广文春秋易传大圭》宋

吕广文：指吕大圭，字圭叔，号朴卿，南宋学者，曾任泉州教授（广文为教官别称），著有《春秋或问》、《春秋五论》等。

春秋易传大圭：指吕大圭所著的《春秋》与《周易》研究著作。

砾裂：像磨刀石一样剖析、粉碎。砾，磨刀石。此处喻指分析透彻。

凡例说：指研究《春秋》时拘泥于体例、凡例的常规解说。

精微：精深微妙之处。

勘破：识破，透彻理解。

后先天：指《周易》中的“先天”与“后天”之学，即伏羲八卦方位与文王八卦方位，代指易学深奥义理。

长麈（zhǔ）：魏晋名士清谈时常执的拂尘，以麈（驼鹿）尾制成。此处代指讲学、传道。

高座：尊贵的讲席。

巍冠：高冠，指官员的冠冕。

细毡：铺在座席上的精细毛毡，指朝堂或高级学府的席位。

秦火：指秦始皇焚书坑儒。

燔（fán）：焚烧。

六籍：即六经，《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。

汉儒浪自费三年：汉代儒生为研究经学皓首穷经，此处有批评其拘泥繁琐、不得要领之意。浪，徒然。

韩宣子：春秋时晋国大夫韩起。据《左传·昭公二年》载，韩宣子出使鲁国，观书于太史氏，见《易象》与《鲁春秋》，赞叹“周礼尽在鲁矣”。

春秋易象：指《春秋》和《周易》的深奥义理与象征体系。

你的著作如砺石粉碎了拘泥凡例的旧说，精微地参透了《易》学先天后天的奥妙。 遥想你手持拂尘登上高座讲学的情景，只可惜未能头戴高冠位列朝堂细毡之上。 秦始皇的焚书之火怎能将六经真义烧尽？汉代儒生徒然耗费多年光阴却未得精髓。 我自愧不是那见识超群的韩宣子，却有幸得以窥见《春秋》与《易象》学问的全貌。

这是南宋诗人刘克庄题赠学者吕大圭经学著作的一首七言律诗。诗歌高度赞扬了吕氏在《春秋》与《周易》研究上的卓越成就。首联以“砾裂扫空”、“精微勘破”等有力词汇，盛赞其学说能破除陈规旧例，直探经学精微本质，见解独到深刻。颔联通过“长麈高座”的学者形象与“未列细毡”的现实遗憾形成对比，既表达了对吕氏学问的推崇，也暗含对其未获朝廷重用的惋惜。颈联运用历史典故，以“秦火难燔”反衬真正学术精神的不可毁灭，以“汉儒浪费”对比突出吕氏研究的直指核心，批评了繁琐僵化的传统经学。尾联以自谦口吻，借用春秋时韩宣子观书知礼的典故，进一步烘托吕氏著作的价值，表达了诗人获读其作的荣幸与钦佩之情。全诗用典贴切，对仗工整，在赞誉之中融入了对学术真谛的思考，体现了宋代学者诗理性与情韵结合的特点。

此诗创作于南宋时期，是刘克庄为友人兼学者吕大圭的经学著作所题的赠诗。吕大圭是南宋理学家，师从王昭，为陈淳（北溪先生）的再传弟子，深研《春秋》与《周易》，著有《春秋或问》、《春秋五论》、《易经集解》等。南宋时期，理学兴盛，经学研究在继承汉唐注疏传统的同时，更强调义理的阐发。刘克庄本人是江湖诗派领袖，也是学识渊博的学者，他与吕大圭交往，对其学术成就极为推崇。诗中反映了南宋学者力图超越汉唐注疏、直探经典本义的学术风气，同时也流露出对真正学者未能尽展其才的感慨。