《题方楷一轩》宋

题方楷一轩：为一位名叫方楷的书斋“一轩”题写的诗。

华扁：华美的匾额。扁，通“匾”。

趋向：志向、旨趣。

切磋：本义为加工骨器与玉器，引申为学问上的商讨研究。

鹄至安能令弈善：典出《孟子·告子上》：“弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。” 意为：心里想着天鹅要飞来（分心），怎么能让棋艺精湛呢？鹄，天鹅。弈，下棋。

羊亡岂不为歧多：典出《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。” 意为：大路因为岔路多而丢失了羊，求学的人因为目标太多而荒废了生命。歧，岔路。

爻重翼十几繁矣：化用《周易》卦象。爻（yáo）是组成卦象的基本符号。翼十，可能指《周易》中某些复杂卦象的组合变化，形容道理繁复深奥。

贰二参三奈一何：贰二，即二心，不专一。参三，即三心二意。奈一何，对“专一”又能怎么样呢？意为心思杂乱，无法专注于一。

顿处：安顿之处，归宿。

半榻：半张床榻，指栖身之所。

肯分么：肯分给我么？分，分享。么，语气助词，同“吗”。

初看那华美的匾额便知主人的志趣，慢慢品读轩中的众多言论可见学问的切磋。 心里总想着天鹅飞来，怎能棋艺精进？羊儿走失，难道不是因为岔路太多吗？ 《周易》卦爻重重叠叠，翼卦十交何等繁复啊，心思二心二意、三心二意，对“专一”又能如何呢？ 我这老头子到了晚年还没有安顿的地方，你这书轩中的半张床榻，肯分给我栖身吗？

这是一首富含哲理与自嘲意味的题轩诗。首联从书斋匾额和藏书切入，赞扬主人方楷治学有方向且乐于交流。颔联与颈联连续用典并化用经典，构成全诗核心的议论部分。“鹄至”、“羊亡”二典，一正一反，深刻阐明了学习与修身贵在专心致志、目标纯一的道理。《周易》卦象的繁复与“贰二参三”的散乱心思形成对比，进一步强调了“一”即专精的重要性。尾联笔锋一转，由说理转入抒情，诗人以“老汉”自称，感叹暮年漂泊无依，并以幽默诙谐的口吻向主人求取“半榻”容身。这既是友情的体现，也暗含了对“一轩”所代表的宁静专注生活的向往。全诗说理透彻，用典精当，寓庄于谐，在严谨的议论中流露出真挚的情感和旷达的胸怀，体现了宋诗好议论、重理趣的特点。

此诗为南宋著名诗人、词人、诗论家刘克庄所作。刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，江湖诗派重要代表，晚年官至工部尚书兼侍读。他一生历经宦海沉浮，作品多感慨时政、反映现实。这首诗应是为友人方楷的书斋“一轩”所题。南宋后期，理学盛行，士人注重心性修养与学问探讨，“轩”、“斋”类题咏诗常借物理阐发人生哲理。刘克庄晚年心境趋于淡泊，此诗在阐释专一治学之道的同时，也流露出对安定隐居生活的渴望。