《端明无惰赵公哀诗二首 其一》宋

端明无惰赵公：指赵汝谈（？-1237），字履常，号南塘，南宋后期名臣、学者，累官至端明殿学士。‘无惰’是其谥号。

封驳地：指中书门下封驳司，负责审议、驳正朝廷诏令的机构。赵汝谈曾任中书舍人，掌封驳之职。

叶力：协力，合力。叶，通‘协’。

推车：比喻共同承担重任，协力前进。

东阁：指宰相办公的政事堂。汉代公孙弘开东阁以延贤人，后多以‘东阁’指宰相招贤或议政之处。

批黄敕：指在黄色的诏敕文书上签署意见或进行驳正。黄敕，用黄纸书写的皇帝诏书。

南衙：唐代宰相办公的官署在皇宫南面，故称南衙。此处指南宋的中书省等中枢机构。

沮白麻：阻止用白麻纸书写的拜相诏书。唐代任命宰相用白麻纸诏书，后成为定制。‘沮白麻’意指反对不当的宰相任命，行使封驳之权。

高兴竟归安石墅：此句用东晋谢安（字安石）的典故。谢安隐居会稽东山，后虽出仕，仍向往山林之乐，在京城仿建别墅以寄情怀。此处比喻赵汝谈虽有政治抱负，但最终选择或向往退隐生活。高兴，高雅的兴致。

大疑犹访魏舒家：此句用西晋魏舒的典故。魏舒晚年辞官居家，朝廷每有大事，常派人到他家中咨询。此处比喻赵汝谈德高望重，即便退隐，朝廷遇到重大疑难仍会去征询他的意见。

一鉴：一面镜子，比喻可以借鉴的榜样或令人警醒的往事。此处指赵汝谈这位可作楷模的人物。

昕朝：清晨的朝会。昕，太阳将要升起的时候。此处指清晨上朝的君臣。

叹嗟：叹息，感叹。

回忆往昔我们一同在封驳司任职，曾相约要齐心协力共担重任。 早已看惯在政事堂批阅黄色诏书，也曾一同在中书省驳斥不当的宰相任命。 你高雅的志趣终究归于像谢安那样的山居别墅，朝廷遇有重大疑难仍会像访问魏舒一样去请教于你。 如今，仅存的这一面明镜也已逝去，可以想见，清晨上朝的君臣也会为此叹息不已。

这是南宋诗人刘克庄为悼念同僚兼友人赵汝谈所作哀诗的第一首。全诗以深沉的追忆笔调，塑造了一位刚正不阿、德高望重而又淡泊名位的士大夫形象。首联‘忆昔并居封驳地，相期叶力共推车’点明二人曾为同僚，且有共同的政治理想，奠定了全诗追怀与敬仰的基调。颔联‘惯看东阁批黄敕，同向南衙沮白麻’通过‘批黄敕’、‘沮白麻’两个具体而典型的政务场景，高度概括了赵汝谈在中央枢要部门忠于职守、敢于直谏的凛然风骨，对仗工整，意象精当。颈联巧妙连用谢安、魏舒两位历史人物的典故，‘高兴竟归’写其志趣高洁、向往林泉；‘大疑犹访’则写其虽处江湖之远，影响力犹在庙堂之上，从不同侧面烘托出赵汝谈兼具才德与声望的完美人格。尾联‘仅存一鉴今亡矣，想见昕朝亦叹嗟’将逝者比作可资借鉴的‘明镜’，其逝世不仅是个人损失，更是朝廷的巨大损失，推己及人，以想象中朝堂之上的普遍叹息作结，将哀悼之情升华至家国层面，余韵悠长。全诗用典贴切，对仗精工，情感真挚而克制，在追怀个人情谊的同时，也展现了南宋后期士大夫的政治操守与精神世界。

此诗创作于南宋理宗嘉熙元年（1237年）之后，为悼念端明殿学士赵汝谈（谥号‘无惰’）而作。赵汝谈是南宋后期重要的政治人物和学者，以正直敢言、学问渊博著称。他与刘克庄曾同朝为官，尤其在掌管诏令审议封驳的中书省有过共事经历，志趣相投。赵汝谈去世后，刘克庄怀着对挚友的深切怀念和对国家失去栋梁之才的痛惜，写下了这组哀诗。组诗共两首，此为第一首，侧重于追忆其生平功业与高尚品格。诗歌反映了南宋中后期朝政环境下，一批正直士大夫的政治理想与现实处境。