《漫兴二首 其二》宋

漫兴：随兴而作，不拘一格。

送老：度过晚年。

虚无寂寞滨：指远离尘嚣、清静无为的隐居之地。滨，水边。

圣朝：对当朝（指南宋）的尊称。

遗民：前朝（指北宋）遗留下来的臣民，或指隐居不仕的人。此处陆游自指。

□摛（chī）：原诗此处有一字缺失或模糊，疑为“欲”或“漫”。摛，铺陈，施展。

温洛荥河：指洛水和荥水，均流经中原地区。此处代指中原故土，或指代朝廷的文采风流之地。

藻饰：修饰，装点。

寒灰槁木身：比喻自己心如死灰、形如枯木，对世事已无热情。语出《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”

老龙：对德高望重老臣的尊称，此处或指朝廷的恩典。

学士：官名，此处为荣誉头衔。

夜鹤怨山人：典出南朝孔稚珪《北山移文》，讽刺假隐士。夜鹤，山中的鹤。山人，隐士。此句意为：岂能让山中的鹤鸟（或指真正的隐士）嘲笑我（这个被朝廷记起的“遗民”）呢？

它时：将来。

征西墓：指东汉征西将军的墓。此处或为泛指，意指为国征战的将领之墓。

先皇：已故的皇帝，指南宋前代君主（如宋孝宗）。

献纳臣：向朝廷进献忠言、贡献才智的臣子。

本打算在虚无寂寥的水边度过残生，没想到圣明的朝廷还能记得我这个前朝遗民。本想用描绘中原温洛荥河的文笔，来修饰我这心如死灰、形同枯木的身躯。虽然承蒙恩典被尊称为“学士”，但我岂能让山中的隐士嘲笑我未能坚守隐居之志？将来若有人在我的墓碑上题字，就说我是先皇时期曾进献过忠言的臣子吧。

此诗为陆游晚年所作《漫兴二首》中的第二首，深刻体现了诗人晚年复杂矛盾的心境。首联以“送老虚无寂寞滨”起笔，勾勒出诗人原欲归隐终老的意向，而“圣朝乃复记遗民”则陡生转折，道出朝廷忽然记起自己这位老臣的意外。颔联“□摛温洛荥河笔，藻饰寒灰槁木身”形成强烈对比：一方是象征文治武功、家国情怀的“温洛荥河笔”，另一方则是形容自己暮年心境的“寒灰槁木身”，笔力雄健，反差巨大，凸显了诗人壮志未酬与身老力衰的悲凉。颈联用典精妙，“虽拜老龙呼学士”写朝廷给予的虚名，“肯教夜鹤怨山人”则用《北山移文》之典，表达了对未能彻底归隐、可能被讥为“假隐士”的隐忧与自嘲，展现了诗人耿介的品格和内心的挣扎。尾联“它时题向征西墓，道是先皇献纳臣”是诗人的自我定位与期许，他希望后人记住的，不是虚衔，而是自己曾作为“献纳臣”为国尽忠的实质。全诗情感沉郁顿挫，语言凝练老辣，在自嘲与自勉、失望与希望、归隐与用世的矛盾交织中，塑造了一位至老不渝的爱国诗人形象，是陆游晚年诗风沉郁苍劲的代表作之一。

此诗创作于陆游晚年退居山阴（今浙江绍兴）时期。陆游一生力主抗金，但屡遭主和派排挤，仕途坎坷。晚年虽获朝廷一些荣誉性的虚衔（如“宝谟阁待制”致仕，被尊为“老学士”），但已远离权力中心，收复中原的理想更成泡影。这种“身老江湖，心系魏阙”的矛盾，以及“烈士暮年，壮心不已”的悲慨，构成了他晚年诗歌的主旋律。《漫兴》这类诗题，正适合他抒写这种随兴而发、百感交集的复杂心绪。诗中“圣朝乃复记遗民”可能指晚年朝廷给予的某种礼遇或关怀，但这反而加深了他功业无成、仅存虚名的感慨。