《溪庵十首 其一》宋

溪庵：诗人晚年隐居之处的庵堂。

涨水侵门：溪水上涨，漫到了门前。

昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。

逆旅：旅店，客栈。

毗耶居士：指维摩诘居士，佛教著名在家居士，以智慧辩才著称。此处诗人自比。

煨芋：用火灰煨烤芋头。

牛粪火：用干牛粪作燃料的火，指简陋的炊事方式。

鹿衔花：传说中鹿衔来的花草，或指山野间自然生长的花草，用以代茶。

龛：佛龛，供奉佛像的小阁子。

结跏：即结跏趺坐，佛教徒的一种坐法，盘腿而坐，脚背放在大腿上。

溪水上涨漫过了庵门，堂前有青蛙跳跃，偶尔有客来访，也总是待到黄昏乌鸦归巢的时候。我这居所简陋得就像旅途中的客栈，又有谁会来拜访我这如同维摩诘居士般的隐者呢？用牛粪燃起的火煨烤芋头我并不嫌弃，供奉的茶水就用鹿儿衔来的山花代替。年纪老了，脚力已大不如前，姑且就在佛龛中盘腿打坐，静修度日吧。

此诗为刘克庄《溪庵十首》组诗的第一首，生动描绘了诗人晚年隐居溪畔庵堂的清苦而自适的生活，并抒发了随缘任运、安贫乐道的禅意心境。首联以“涨水侵门”、“堂跳蛙”、“到昏鸦”等意象，勾勒出庵堂地处幽僻、人迹罕至的自然环境，生活条件颇为简陋。颔联巧妙用典，自比维摩诘居士，既点明了自己的居士身份与超脱心境，又以“谁访”二字透露出几分孤寂与自嘲。颈联“煨芋不嫌牛粪火，供茶就用鹿衔花”是诗眼所在，选取最具山野特色的生活细节，以极平淡的语言，表达了诗人对简朴物质生活的全然接纳与欣赏，体现了禅宗“平常心是道”的哲理，格调高古，意趣盎然。尾联直抒胸臆，坦言年老体衰，转而寻求内心的宁静与修行（“坐结跏”），使超然物外的隐逸形象更加完整。全诗语言质朴自然，意境清幽淡远，将日常生活诗化、禅化，是宋代文人将禅理融入诗歌创作的典型之作。

刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋后期著名的诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他仕途坎坷，屡遭贬斥，晚年对政治感到失望，选择归隐。这首诗应作于其晚年隐居福建故乡期间。‘溪庵’是其隐居之所的称谓。组诗《溪庵十首》集中反映了诗人晚年的生活状态与精神世界，在简朴乃至清苦的物质条件下，寻求精神的超脱与安宁，融合了儒家的安贫乐道与佛家的随缘自在。