《溪庵十首 其七》宋

溪庵：刘克庄晚年隐居之所，此为其组诗《溪庵十首》中的第七首。

病鹤：诗人自喻。鹤本为清高脱俗之象征，冠以“病”字，暗指自己年老体衰，且仕途失意。

禁苑枝：禁苑，指皇宫园林。此句暗指诗人曾任职于朝廷（刘克庄曾任中书舍人、兵部侍郎等职）。

瞥然：忽然，一瞬间。

羽䙰褷（lí shī）：羽毛初生时濡湿黏合的样子，后多形容羽毛散乱蓬松。此处形容惊坠后羽毛凌乱之态，喻指自己从朝堂仓促失势。

包弹：批评，指责。

靡靡萧萧制：靡靡，指柔弱、萎靡的文风；萧萧，形容冷落、凄清。制，指文章、制诰。此句指自己的文章（或为官时的奏议、制诰）被人批评为气格不振。

指摘：挑出错误，进行批评。

深深款款诗：深深，深刻；款款，诚恳、忠实。此句指自己那些发自肺腑的真诚诗作也遭到非议。

表圣：唐代诗人司空图，字表圣。晚年隐居中条山王官谷，预为寿藏（生圹），与友人游咏其间。

卜圹（kuàng）：选择墓地。圹，墓穴。

牧之：唐代诗人杜牧，字牧之。据《新唐书·杜牧传》载，杜牧临终前，自撰墓志铭。

自为碑：自己为自己撰写碑文（墓志铭）。

师说：指前辈师长的教诲、学说。

残编：残缺不全的书籍、文稿，指自己一生的著述。

嘱付谁：托付给谁。付，通“咐”。

我曾像一只病鹤，栖息在皇宫的枝头，忽然间惊惶坠落，羽毛散乱蓬松。 我那被批评为气格萎靡的朝廷文章，还有那些被指摘却蕴含深情的真诚诗篇。 我学司空表圣闲暇时先为自己寻觅墓地，也效仿杜牧之将来自己撰写碑文。 唯独惭愧的是，师长们的学说大多已被我遗忘，如今年老，抱着这些残存的著述，又能托付给谁呢？

本诗是刘克庄晚年隐居溪庵时所作，是其晚年心境与人生总结的深刻写照。全诗以“病鹤”自喻开篇，形象地概括了自己从曾居庙堂之高到骤然失势、漂泊江湖的遭遇，“瞥然惊坠”四字充满命运无常的惊悸与苍凉。颔联以“包弹”、“指摘”承接，道出平生文章诗赋所遭受的批评与非议，在自嘲中暗含不平与孤愤。颈联巧妙化用司空图预筑生圹、杜牧自撰墓志的典故，表达了诗人面对死亡的达观与自觉，同时也透露出一种“千秋万岁名，寂寞身后事”的悲凉预感。尾联将思绪拉回现实，以“独惭师说”、“老抱残编”作结，在自省学问未精、传承无人的深深遗憾中，戛然而止，余韵悠长，将一位垂暮老人对毕生事业、学问传承的终极忧虑表现得淋漓尽致。诗歌语言凝练沉郁，用典贴切自然，情感层层递进，由身世之悲、文章之议，到生死之思，终至传承之虑，完整勾勒出南宋后期一位饱经风霜的士大夫复杂而真实的内心世界。

刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋后期著名的诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他仕途坎坷，屡遭贬谪，因直言敢谏触怒权臣史弥远，曾一度被废黜闲居多年。晚年虽曾复起，但目睹国势日衰，权好当道，心灰意冷，最终选择归隐。组诗《溪庵十首》即作于其晚年隐居时期。溪庵是其隐居之所，这组诗系统回顾了其生平经历、文学创作与人生思考。本诗作为其中第七首，集中抒发了诗人对自身宦海浮沉、文学毁誉、生死大事以及学术传承的深刻感慨，是其晚年思想的典型代表。