《溪庵十首 其八》宋

溪庵：诗人晚年隐居之所，位于福建莆田。

保社：指乡村的基层组织，也指乡里、村落。

樵渔：砍柴和打鱼的人，代指乡野平民。

岁晚：晚年。

卜居：选择居所。

门下诸生：指曾经跟随自己的门生弟子。

冢旁二客：典出《史记·孔子世家》，孔子去世后，弟子子贡在墓旁结庐守丧六年。此处指自己去世后，不知还有谁会来守候。

投辖：典出《汉书·陈遵传》，陈遵好客，常将客人车辖投入井中，使客人无法离去。此处指热情留客。

下车：指官员到任或访友。此处指友人前来探望。

兰亭：指王羲之《兰亭集序》，文中感慨人生短暂、世事无常。

王侯归处即丘墟：王侯将相的最终归宿也不过是坟墓丘墟。

在幽深的村落里，乡社中混杂着樵夫和渔人， 晚年我这位溪边老翁选择在此地安居。 昔日的门生弟子都已离我而去， 将来我墓旁守候的，又能有哪两位知音？ 如今我仍不惜频频热情留客畅饮， 他日我死后，就不必劳烦你们再来探访了。 反倒觉得兰亭集会上的感慨过于轻浅， 要知道，即便是王侯将相，最终的归宿也不过是荒丘废墟。

此诗为刘克庄晚年隐居莆田溪庵时所作组诗中的第八首，深刻体现了诗人历经宦海沉浮、世事变迁后的超然心境与深刻哲思。首联以“村深”、“岁晚”点明隐居环境与人生阶段，营造出幽静淡泊的意境。颔联运用孔子典故，以“门下诸生皆去”与“冢旁二客定谁”的对比，流露出对世态炎凉、知音难觅的淡淡感伤，但笔调冷静克制。颈联笔锋一转，“不惜频投辖”展现了诗人当下依然豁达好客的生活态度，而“毋烦更下车”则是对身后事的洒脱安排，生死观豁达通透。尾联是全诗思想的升华，诗人以“笑”字统领，认为王羲之在《兰亭集序》中抒发的感慨尚属“轻”浅，而自己已洞悉“王侯归处即丘墟”的历史必然与人生真谛，将个人的生死置于历史长河与宇宙规律中审视，表现出一种勘破荣辱、超越时空的深邃历史观与生命智慧。全诗语言质朴而内蕴丰厚，情感由淡愁转为旷达，再升华为哲理的彻悟，结构严谨，用典贴切，是宋人理趣诗的典范之作。

刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋后期著名的诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他一生仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年因厌恶官场倾轧，选择退隐故乡莆田，筑溪庵以居。这首《溪庵十首 其八》即创作于其晚年隐居时期。南宋后期，国势衰微，党争激烈，刘克庄亲身经历了这些动荡，使其诗歌在江湖派的清苦之音外，更添一份深沉的历史感慨与人生思索。此诗正是他晚年心境与思想的集中写照，在闲适的隐居生活表象下，蕴含着对生命、友情、历史价值的终极思考。