《舜庙》宋

舜庙：祭祀上古圣王舜帝的祠庙。舜，传说中的五帝之一，以孝德和禅让闻名。

粤俗：指岭南（今广东、广西一带）的风俗民情。粤，古时对岭南地区的称谓。

安知帝：哪里知道（舜）这位帝王（的事迹）。安，疑问代词，哪里、怎么。

遗祠：留存下来的祠庙。

寂寂：寂静冷清的样子。

朱户：红漆的大门，指庙门。

柏森森：柏树茂密幽深的样子。森森，树木茂盛貌。

荒碑：残破荒废的石碑。

苔封：被青苔覆盖。封，覆盖。

古洞：可能指舜庙附近传说中的古迹或岩洞。

张侍讲：指张栻（1133-1180），南宋著名理学家，字敬夫，号南轩，曾任侍讲之职。他曾游历并题咏舜庙。

韶音：指《韶》乐，相传为舜帝时代的乐曲，孔子闻之“三月不知肉味”，喻指至善至美的礼乐教化。

岭南的百姓哪里知晓舜帝的圣德，然而祭祀他的祠庙却留存至今。 青山环绕，庙宇人迹罕至，一片寂静；朱红的大门旁，古柏郁郁葱葱，深邃幽森。 雨水冲刷着荒废残破的石碑，青苔覆盖了古老的洞穴，更显其幽深。 曾经听说那位张栻侍讲，也来到此地，追想舜帝那《韶》乐般的德政遗音。

这是一首凭吊古迹、怀想先圣的五言律诗。诗歌以岭南舜庙为切入点，通过描绘其荒寂幽深的景象，抒发了对上古圣王德政教化逐渐被淡忘的深沉感慨，并借南宋大儒张栻的往事，寄托了对礼乐文明传承的幽思。 艺术特色上，首联以“安知”与“亦至今”的对比，点出历史记忆与物质遗存之间的张力。颔联与颈联对仗工整，通过“青山”、“朱户”、“荒碑”、“古洞”等意象，以及“寂寂”、“森森”、“雨打”、“苔封”等动态与静态结合的描绘，层层渲染出庙宇的荒凉、幽静与古老，意境苍茫深邃。尾联引入历史人物张栻，将个人的凭吊置于更悠长的文化传承脉络之中，“想韶音”三字是诗眼，由实入虚，从眼前的荒寂跃升至对理想中盛世礼乐的追慕，余韵悠长，提升了全诗的思想境界。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容推断，应为后世文人游历岭南舜庙时有感而作。舜帝作为儒家推崇的圣王，其遗迹与传说遍布华夏，岭南地区亦有多处舜庙或相关传说（如韶关的韶石山便与舜奏《韶》乐传说相关）。诗中提到的“张侍讲”（张栻）是南宋理学大家，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”，曾游历湖湘、岭南，留下诸多诗文。此诗可能创作于宋或宋以后，作者借张栻之事，表达了对理学所倡导的“内圣外王”及礼乐教化思想的认同，同时也透露出对圣王之道在边远之地传承情况的复杂心境。