《答卓常簿二首 其一》宋

卓常簿：指作者的友人卓姓常簿（常簿为官职名，即常平司主管文书的官员）。

拟皆差：打算、谋划都错了。差，差错。

云台：汉代洛阳南宫中的高台，汉明帝曾命人画中兴功臣三十二人像于其上。此处代指功名显赫的地位。

仲华：指东汉开国名将邓禹，字仲华，为“云台二十八将”之首。此处借指功勋卓著之人。

庾郎三种韭：典故出自《南齐书·庾杲之传》。庾杲之（字景行）生活清贫，常食韭菹、瀹韭、生韭三种韭菜，任昉戏称其“谁谓庾郎贫，食鲑常有二十七种”（“三九”谐音“二十七”）。此处诗人以庾郎自比，言生活清简。

滕叔两车麻：典故出处待考，或为与“庾郎三韭”对仗而设，意指繁琐的公务或俗务。一说“滕叔”或指汉代滕公（夏侯婴），但“两车麻”典故不明，可能泛指堆积如麻的文书或俗物，与“三种韭”的清简形成对比。

斩新：崭新，极新。

包诸体：包容、涵盖各种诗歌体裁或风格。

放泼腔儿：指奔放不羁、洒脱自然的诗歌腔调或风格。放泼，犹言撒泼，此处为褒义，形容不受拘束。

令一家：自成一家，独具一格。

天女散花：佛教典故，《维摩诘经》载，天女以天花散诸菩萨大弟子上，花至诸菩萨即皆坠落，至大弟子便着不坠，喻结习未尽。此处化用，形容山谷间繁花似锦，如同天女所散。

追求成仙和富贵看来都打错了算盘，我已将那建功立业的云台高位让给了像邓禹那样的能人。所幸还能像清贫的庾杲之一样，满足于简单的三餐（三种韭菜），此外再没有像“滕叔两车麻”那样的繁琐俗务缠身。你（卓常簿）崭新的诗句包罗各种体裁风格，那奔放不羁的创作腔调足以自成一家。看那山谷间开满了白的花、红的花，绚烂一片，真不知是哪位天女在此散下了如此多的仙花。

这是南宋诗人刘克庄赠答友人的一首七言律诗，充分体现了其诗歌的幽默机趣与洒脱胸怀。首联以自嘲口吻开篇，将世人追逐的“神仙”与“富贵”一并否定，并谦称已将建功立业的机会让与贤能（“仲华”），奠定了超脱世俗的基调。颔联巧妙运用“庾郎三韭”与“滕叔两车麻”的典故构成工对，一有一无，生动勾勒出自己安于清贫、远离俗务的隐逸生活状态，用典贴切而富有生活气息。颈联转而称赞友人卓常簿的诗才，用“斩新句子”赞其创新，“放泼腔儿”赏其豪放不羁，评价甚高。尾联笔锋宕开，以景作结，将眼前山谷的烂漫春花，想象为佛教“天女散花”的奇景，既是对自然美景的赞叹，也暗含对友人诗作如天花般绚烂的褒扬，意境开阔，余韵悠长。全诗语言活泼诙谐，用典精当而不晦涩，在自述心志与赞誉友人之间转换自然，展现了作者达观的人生态度和深厚的艺术功力。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详。作者刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，是南宋中后期著名的诗人、词人、诗论家，江湖诗派的代表人物之一。他仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年乡居。诗题中的“卓常簿”是其友人，常簿为官职。这首诗是组诗《答卓常簿二首》中的第一首，当为酬答友人来诗或问候而作。诗中流露出的对功名的淡泊、对清简生活的满足，以及与友人之间的文字切磋之乐，反映了刘克庄晚年远离政治中心后的一种典型心态和交游生活。