《答吴侍郎二首 其一》宋

灵槎：传说中往来于天河的木筏。典出晋张华《博物志》，言有人乘槎至天河，遇牵牛织女。此处喻指曾身居高位，接近朝廷中枢。

河汉津：银河的渡口。

水云身：指隐逸江湖、与云水为伴的自由之身。

蹲池：像青蛙一样蹲在池塘里。比喻安于卑位或隐居。典出《庄子·秋水》中“井蛙”之喻，此处反用其意，表示自甘淡泊。

如屋嗔：像房屋倒塌一样发怒。嗔，生气。此句用《汉书·五行志》中“泰山之石自起立，上林僵柳复起生”的典故，反其意而用之，言天子并未因自己退隐而震怒。

绿野：指唐代宰相裴度的别墅“绿野堂”，裴度晚年在此与白居易、刘禹锡等文士诗酒唱和。此处借指自己的闲居之所。

尊姑：对年长妇人的尊称，此处可能指家中女眷或用以自指，表示以主人身份款待客人。

第甘泉颂：第，评定次第；甘泉颂，指汉代扬雄所作的《甘泉赋》，为歌颂汉成帝祭祀甘泉宫而作。此处泛指歌功颂德的文章。

白沙翠竹：洁白的沙岸和青翠的竹林，描绘幽静宜人的自然景色。典出杜甫《南邻》诗：“白沙翠竹江村暮，相送柴门月色新。”

东华：东华门，宋代皇宫的东门，代指京城、官场。

软尘：指京城车马扬起的轻软尘土，亦代指繁华喧嚣的都市生活。

昨日还曾乘坐灵槎，出入于银河渡口般的朝廷要津， 今日却已撑起一叶小舟，成了与云水相伴的闲散之身。 我选择退居，自作这池边蹲伏的打算， 天子又何曾像房屋倾塌般对我发怒生嗔。 在绿野般的园中设尊待客，姑且以主人身份引领宾朋， 至于评定那些《甘泉颂》似的歌功文章，如今已可不闻不问。 漫步于白沙岸、翠竹林间最是适宜， 这闲适光景，绝对胜过在那东华门外踏着软红尘土的喧嚣人生。

本诗是刘克庄晚年退居故乡莆田时，答友人吴侍郎之作，充分体现了其晚年诗风转向淡泊闲适的特点。首联以“昨泛灵槎”与“今撑小艇”构成鲜明对比，时空转换间，将昔日身居庙堂之高与今日退隐江湖之远的境遇变化，形象而含蓄地托出。“灵槎”典故的运用，既显曾近天颜的荣耀，又带有一丝神话色彩的超然。颔联巧妙用典，“蹲池”自比，甘于卑位，幽默中见豁达；“天子何曾如屋嗔”一句，以反问语气表明退隐乃出于己愿，非遭贬斥，维护了君臣关系的体面，也展现了政治智慧。颈联连用“绿野堂”与“甘泉颂”两个典故，前句表达仿效前贤、诗酒自娱的闲居之乐，后句则暗含对官场应制文字的疏离与不屑，一取一舍，态度分明。尾联以景结情，“白沙翠竹”对“东华软尘”，将自然清幽的隐逸之趣与京城官场的喧嚣烦扰并置，在强烈的对比中，诗人对自由闲适生活的由衷喜爱与对功名利禄的彻底超脱跃然纸上。全诗用典精当贴切，对仗工稳，语言清丽流畅，在从容不迫的叙述中，展现了诗人历经宦海风波后澄明通达的心境与高洁淡泊的志趣。

刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋后期著名的诗人、词人、诗论家，江湖诗派的代表人物。他一生仕途坎坷，屡遭贬谪。此诗应作于其晚年（约理宗朝后期）退居故乡莆田时期。此时，诗人经历了宦海沉浮，对政治已心灰意冷，转而寄情山水，与友人诗文唱和。吴侍郎是其友人，具体生平待考，从称呼看曾任侍郎官职。刘克庄在答诗中，向友人剖白自己主动选择远离朝廷、隐居乡野的心迹，描绘了闲适的田园生活，并表达了对此种生活的满足与自得。这反映了南宋后期一部分士大夫在国势日衰、党争不断的背景下，寻求精神解脱、归隐田园的普遍心态。