《答吴侍郎二首 其二》宋

宿昔：往日，从前。

瞻依：仰望依恃。日月光：比喻皇帝或朝廷的恩泽。

迟迟去鲁：用《孟子·万章下》典故，孔子离开鲁国时，说‘迟迟吾行也，去父母国之道也’，表达对故国的眷恋。此处指作者虽离开朝廷，但心怀眷顾。

附炎：趋炎附势。渠：他，指趋炎附势之人。

手炙热：用手去烤火，比喻巴结权贵。

忍冻儿：能忍受寒冷的儿子。宁：岂，难道。足履霜：脚踩寒霜。此句与上句形成对比，表明自己宁愿清贫自守，也不愿趋炎附势。

谏草：谏书的草稿。慕：仰慕。王魏：指唐代著名谏臣王珪和魏徵。

诗名馀事：诗名是次要的事。压：超过。钱郎：指唐代诗人钱起和郎士元，二人诗名并著，时称“钱郎”。

可怜：可叹。穷薄：贫穷、薄命。

推毂：推车前进，比喻推荐人才。郑庄：指汉代郑当时，字庄，以好客荐贤著称。此句是自谦，说自己年老多病且贫寒，无力像郑庄那样举荐贤才，有愧于朝廷。

往昔我曾仰望依恃朝廷的恩泽，像孔子离开鲁国般眷恋，迟迟不愿离去。 那些趋炎附势之徒自去巴结权贵，而我宁愿像忍寒的儿子，脚踩寒霜也要保持节操。 我平生仰慕王珪、魏徵那样的直谏风骨，诗名不过是次要之事，却自信能超过钱起、郎士元。 可叹如今我年老多病又兼贫寒，无力像郑庄那样推举贤才，实在有愧于当朝。

这是刘克庄晚年回复友人吴侍郎的一首七言律诗，情感复杂深沉，充分展现了其晚年心境与人格操守。首联以‘瞻依日月光’开篇，表达对朝廷旧恩的感念，用‘迟迟去鲁’之典，委婉道出虽已去职但仍心怀故国的忠忱，奠定了全诗庄重而略带感伤的基调。颔联运用鲜明对比，‘附炎渠自’与‘忍冻儿宁’形成强烈反差，以趋炎附势者的丑态反衬自己甘守清贫、坚守气节的高洁品格，语言犀利，爱憎分明。颈联转而陈述平生志业与文才，‘慕王魏’表明其政治理想在于直言进谏、辅佐明君，这是儒家士大夫的核心价值追求；‘压钱郎’则略带自负地肯定自己的诗坛地位，但以‘馀事’称之，可见其将立德立功置于立言之上的价值排序。尾联收束于现实境遇，‘老病兼穷薄’道尽晚年凄凉，而‘愧郑庄’则是在自谦中隐含了壮志未酬、无力荐贤的无奈与遗憾。全诗结构严谨，对仗工整，用典贴切而不晦涩，在个人感慨中融入了对世态炎凉的批判与对理想人格的坚守，沉郁顿挫，体现了南宋后期江湖诗派诗人关注现实、抒写性情的创作特点。

刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋后期著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他一生仕途坎坷，屡遭贬谪。此诗应作于其晚年，当时他已因直言敢谏和党争影响，多次罢官闲居。‘吴侍郎’具体所指不详，当为一位朝中友人。诗中‘迟迟去鲁’‘老病兼穷薄’等句，真切反映了作者晚年远离政治中心、生活困顿但仍心系国事、坚守节操的复杂心态。南宋后期，国势日衰，官场腐败，趋炎附势之风盛行，刘克庄此诗既是个人心迹的剖白，也暗含了对当时不良风气的针砭。