《喜仲晦除江西宪二首 其一》宋

仲晦：指徐清叟，字直翁，一字仲晦，福建浦城人。南宋官员，与刘克庄交好。

除：拜官授职。

江西宪：指江南西路提点刑狱公事，简称“宪司”或“宪”，是主管一路司法、刑狱和监察的官员。

江卿二臬：指徐清叟此次被任命为江西宪，与另一位官员（可能指其兄徐荣叟或同僚）同时被任命为“卿”（中央高官）和“臬”（地方宪司）。一说“江卿”指江南的官职，“二臬”指两位提刑官。

除书：任命官职的文书。

玉佩：官员的佩饰，代指官位或官场应酬。

小儿：喻指趋炎附势、阿谀奉承的庸俗之辈。

绣衣：汉武帝时设“绣衣直指”，身着绣衣，持节发兵，有权诛杀官员。后世常以“绣衣”代指御史等监察官员，此处指徐清叟的提刑官身份。

剑刀俗革：化用“卖剑买牛”典故。《汉书·龚遂传》载，龚遂为渤海太守，劝民务农桑，民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊。意为改变尚武好斗的习俗，致力于农耕。此处期望徐清叟到任后能教化地方，使民风淳朴。

贯索：星宿名，属天市垣，共九星。《晋书·天文志》：“贯索九星，贱人之牢也。”古人认为贯索主刑狱。

芒收：光芒收敛、消失。

圄（yǔ）：监狱。

夜空：指监狱空无一人，喻政治清明，无人犯罪。

清言：清雅的言谈、议论。

小谢：指南朝齐诗人谢朓，与谢灵运并称“大小谢”，以山水诗和清丽诗风著称。此处是刘克庄以谢朓比徐清叟，赞其文采风流。

衰翁：诗人自指，时刘克庄已年老。

毋惜：不要吝惜。

朝廷下达了你和另一位官员的任命文书，这次派遣与寻常的使臣大不相同。 你懒得佩戴玉佩去追随那些阿谀小儿，正好可以一展绣衣御史的大丈夫雄风。 期望你到任后能移风易俗，使百姓卖剑买牛，田地秋季丰收；让象征刑狱的贯索星光芒收敛，监狱在夜空下空荡无人。 料想能与你作伴清谈的只有像谢朓那样的才子，你若有新作的诗篇，可不要吝惜寄给我这衰朽的老翁。

这是刘克庄为祝贺好友徐清叟（字仲晦）被任命为江南西路提点刑狱而作的组诗第一首。全诗情感真挚，格调高昂，既表达了诚挚的祝贺，又寄托了深厚的期许。 首联“江卿二臬除书下，不与寻常遣使同”，开门见山点明任命之事，并用“不与寻常同”予以高度评价，为全诗定下赞赏的基调。颔联“玉佩懒随小儿走，绣衣聊展丈夫雄”，运用对比手法，“玉佩”象征庸俗的官场应酬，“绣衣”则代表刚正不阿的监察职责。诗人赞扬徐清叟不屑于随波逐流，而将在新的职位上施展抱负，展现大丈夫的雄才，刻画了其清高刚直的形象。 颈联“剑刀俗革田秋熟，贯索芒收圄夜空”是全诗核心，也是诗人对好友政绩的殷切期望。连用“卖剑买牛”和“贯索星收”两个典故，巧妙贴切。“剑刀俗革”对应提刑官的教化职能，“贯索芒收”对应其司法职能，形象地描绘出地方安宁、狱讼稀少的理想治绩，对仗工整，意境宏阔。尾联“想伴清言惟小谢，有诗毋惜寄衰翁”，笔锋一转，从公事期望转到私人情谊。将徐清叟比作才子谢朓，既赞其文采，又表达了希望保持诗文往来、友谊长存的愿望，以亲切的叮嘱收束全篇，情深意长。 此诗艺术上用典精当，对仗工稳，语言凝练而富有张力。在祝贺诗中融入了对友人品格的评价、对民生政治的关切以及深厚的个人友情，展现了刘克庄作为江湖诗派领袖的深厚功力和开阔胸襟。

此诗创作于南宋理宗时期，具体年份待考。作者刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他仕途坎坷，屡遭贬谪，但文学成就卓著。徐清叟（1182-1262），字直翁，一字仲晦，与刘克庄同为福建人，且政治立场相近（皆曾反对史弥远专权），二人交谊深厚。 “江西宪”即江南西路提点刑狱公事，是重要的地方监察司法长官。南宋时期，地方吏治、刑狱是朝廷关注的重点，任命徐清叟出任此职，体现了朝廷对其能力的认可。刘克庄得知好友获得这一重要任命，心中欣喜，遂作此诗以贺。诗中既为朋友高兴，也寄托了自己对清明吏治和安定社会的政治理想。这组诗体现了南宋中后期士大夫之间以诗文书信交流政治见解、维系友情的风尚。