《喜仲晦除江西宪二首 其二》宋

仲晦：指徐清叟，字直翁，一字仲晦，福建浦城人。南宋官员，与刘克庄交好。

除：拜官授职。江西宪：指江南西路提点刑狱公事，简称“提刑”或“宪”，主管一路司法、刑狱和监察。

桑孔：指桑弘羊和孔仅，均为汉武帝时期著名的理财家，以推行盐铁官营、均输平准等经济政策著称，后世常作为善于聚敛的官员代称。

掊克：聚敛，搜刮民财。

龚黄：指龚遂和黄霸，均为西汉著名的良吏，以施行仁政、安抚百姓闻名。

拊循：抚慰，安抚。

白简：古代御史弹劾官员的奏章。此处指官吏只知道弹劾、追究责任。

红巾：南宋时期，江西、福建等地常有农民起义，多以红巾为标识，故称“红巾”。此处指百姓因不堪压迫而加入起义军。

阳和：春天的暖气，比喻惠政。

瘴：瘴气，南方山林间湿热蒸郁致人疾病的气。此处比喻民生疾苦、社会弊病。

福星：比喻能带来幸福、解救危难的人或事物。此处指徐清叟赴任。

崆峒：山名，一指甘肃平凉崆峒山，一指江西赣州崆峒山（又名空山）。此处应指江西境内的崆峒山，代指江西。

幕中：幕府之中，指徐清叟的官署。

凯歌人：指能够奏响胜利凯歌的官员，即期待徐清叟能取得政绩。

早已厌倦听闻像桑弘羊、孔仅那样善于搜刮民财的官员，却很少见到如龚遂、黄霸般施行仁政、抚慰百姓的良吏。 如今的官吏只知道拿着弹劾的奏章行事，逼得壮年男子大多去投奔了红巾义军。 往昔这里惠政稀少，千百个村庄都笼罩在疾苦的“瘴气”之中；如今您这位“福星”到来，所经之路必将带来一片春意。 听说崆峒山一带麦子即将成熟（预示丰收），想必在您的幕府之中，很快就会有谱写凯歌的人了。

这是一首充满政治关怀与友人期许的赠贺诗。首联以“桑孔”与“龚黄”两组历史人物作鲜明对比，直指时弊——聚敛之臣多而仁政之吏少，奠定了全诗批判现实、呼唤良政的基调。颔联具体描绘社会乱象：官吏只知严刑峻法（“行白简”），导致民不聊生，壮丁被迫铤而走险（“入红巾”），深刻揭示了官逼民反的社会矛盾。颈联笔锋一转，运用“昔”与“今”、“瘴”与“春”的强烈对比，将友人徐清叟（仲晦）的到任比作“福星”降临，带来生机与希望，表达了热切的期盼。尾联以“麦熟”的丰收意象和“作凯歌人”的展望收束，寓意友人必将取得安民富足的政绩，奏响凯歌。全诗情感真挚，对比手法突出，用典贴切，既针砭时弊，又寄托厚望，体现了刘克庄作为江湖诗派代表作家关注现实、语言简练的特色。

此诗创作于南宋理宗时期。当时南宋内忧外患加剧，朝廷财政困难，地方官吏多有横征暴敛之举，导致民变四起，其中江西、福建等地“红巾”起义不断。徐清叟（仲晦）被任命为江南西路提点刑狱，负有整肃吏治、安抚地方的重任。刘克庄与徐清叟同为福建人，且有交谊，闻知友人出任此要职，既为朝廷用人得宜而喜，更对友人寄予了革除弊政、造福一方的深切期望，故作此诗以贺。诗歌反映了南宋中后期深刻的社会矛盾与有识之士的政治理想。