《寄题赵广文南墅》宋

赵广文：指赵师秀，字紫芝，号灵秀，南宋诗人，曾任高安推官，晚年归隐。广文，唐代国子监广文馆博士的简称，后用以尊称文士或学官。此处是对赵师秀的尊称。

南墅：南面的别墅或庄园。

博士才名贺白流：博士，指赵师秀的才学。贺白，指唐代诗人贺知章和李白，二人均以文才著称，且性格豪放不羁。流，同类，一流人物。此句称赞赵师秀的才名可与贺知章、李白这样的风流人物相提并论。

讵应蚤计到菟裘：讵应，岂应，哪里应该。蚤计，早作打算。蚤，通“早”。菟裘，古地名，在今山东泰安东南。《左传·隐公十一年》：“使营菟裘，吾将老焉。”后因以“菟裘”代指士大夫告老退隐的居处。此句意为：像你这样有才名的人，岂应早早地就计划着归隐呢？

宫中未索清平调：宫中，指朝廷。清平调，原为唐代乐曲名，李白曾奉诏作《清平调》三首以咏杨贵妃。此处借指为朝廷、皇帝创作应制诗文，即入朝为官，施展才华。索，索取，要求。此句意为：朝廷尚未向你索要像《清平调》那样的华章（即你尚未得到朝廷的重用）。

海上聊为汗漫游：海上，指远离朝廷的江湖之地。汗漫游，漫无边际、自由自在的遨游。《庄子·外物》：“予方将与造物者为人，厌，则又乘夫莽眇之鸟，以出六极之外，而游无何有之乡，以处圹埌之野。”后以“汗漫游”指世外之游，或指隐逸生活。聊为，姑且做。此句意为：既然未得朝廷重用，姑且在江湖之上过着自由自在的隐逸生活。

隐几饱看山变态：隐几，凭着几案。几，小桌子。饱看，尽情地看。山变态，山景随着时间、季节、天气的变化而呈现出的不同姿态。此句描绘赵师秀在南墅中凭几而坐，悠然欣赏山色变幻的情景。

开轩惟对竹清脩：开轩，打开窗户。轩，窗户。惟对，只对着。竹清脩，清秀修长的竹子。脩，同“修”，长。竹子在中国文化中象征高洁、坚贞、虚心。此句描绘其居所环境清幽，以竹为伴，衬托主人品格。

买邻有志嗟无力：买邻，择邻而居。《南史·吕僧珍传》：“宋季雅罢南康郡，市宅居僧珍宅侧。僧珍问宅价，曰：‘一千一百万。’怪其贵，季雅曰：‘一百万买宅，千万买邻。’”后以“买邻”指选择好邻居。嗟无力，叹息没有能力（与你为邻）。此句表达诗人渴望与赵师秀为邻却难以实现的遗憾。

肯与羊昙共赌不：肯，愿意。羊昙，东晋名士，谢安之甥，多才艺，为安所爱重。谢安死后，羊昙辍乐整年，行路不经谢安所居的西州路。一次大醉，不觉至州门，左右告之，羊昙悲感不已，以马鞭扣扉，诵曹植诗：“生存华屋处，零落归山丘。”恸哭而去。此处诗人以羊昙自比，表达对赵师秀的深厚情谊和仰慕。赌，这里指赌誓、约定。不，同“否”。此句意为：你愿意和我（像谢安与羊昙那样）约定为邻，共度时光吗？

您的才名堪比贺知章、李白一流人物，岂应早早计划着归隐田园？朝廷尚未征召您去施展才华，您姑且在江湖之上过着自由漫游的隐逸生活。在南墅中，您凭几而坐，饱览群山姿态的万千变化；推开轩窗，只与那清秀修长的翠竹相对。我有心择您为邻，却叹息自己能力不足，您是否愿意像谢安接纳羊昙那样，与我结邻共处呢？

这是南宋诗人刘克庄寄赠友人赵师秀的一首七言律诗。诗中既高度赞扬了赵师秀的才华与品格，又对其未得重用的境遇表示理解，更抒发了自己渴望与之比邻而居的深切情谊。首联以“贺白”为喻，盛赞赵之才名，又以“讵应”反问，对其早计归隐略表惋惜，实则暗含对时局不重人才的微讽。颔联巧妙用典，“未索清平调”言其怀才不遇，“聊为汗漫游”则将其隐逸生活描述为一种主动的、超脱的选择，笔调洒脱。颈联转入对“南墅”具体环境的描绘，“隐几看山”、“开轩对竹”，画面清幽闲适，生动刻画了主人寄情山水、以竹为友的高雅情趣与清修品格，景中见人。尾联直抒胸臆，活用“买邻”与“羊昙”典故，将仰慕之情、知己之谊与无法毗邻的遗憾交织在一起，情感真挚动人。全诗结构严谨，用典贴切而不晦涩，语言流畅而富有韵味，在酬赠诗中别具一格，既见朋友间的相知相惜，亦折射出南宋后期部分文人仕隐之间的复杂心态。

此诗创作于南宋后期。赵师秀（？-1219），字紫芝，号灵秀，永嘉（今浙江温州）人，南宋“永嘉四灵”之一。他中过进士，但仕途不显，晚年选择归隐。刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人，南宋后期重要的诗人、词人、诗论家，江湖诗派的代表人物。他仕途坎坷，屡遭贬斥，对朝政时有批评。刘克庄与赵师秀同为当时诗坛名家，虽有交往，但此诗具体创作年份不详。从内容看，当是赵师秀营建或居于“南墅”后，刘克庄寄诗题咏。诗中反映了南宋中后期，一部分有才华的文人因对政局失望或仕进无门，转而追求隐逸闲适生活的心态。刘克庄对赵师秀的选择表示理解和欣赏，同时也流露出自己相似的志趣与无奈。