《寄题杨?卿孝感堂》宋

寄题：寄赠题咏。

杨?卿：人名，具体所指待考，可能为杨姓字或号为“?卿”者。

孝感堂：为表彰孝行而建的堂舍。

欷歔：叹息声，抽泣声。

碧虚：碧空，青天。

丝纶：指帝王的诏书。语出《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶。”

穹壤：天地。

绰楔：古时立于正门两旁，用以表彰孝义的木柱。

门闾：门庭，里巷的大门。

陶侃：东晋名臣，以勤勉和孝母闻名。

苏耽：传说中的仙人，以孝闻名，有“苏仙公”之称，事母至孝，后跨鹤升仙。

渠：他。

华发：花白的头发。

史儋：指史官。儋，或为“聃”（老子李耳字聃）之借代，泛指有德望的著史者。此处诗人自指。

载笔：携带文具记录王事，后泛指史官或文士执笔为文。

（你）哭泣时听闻的人也不禁叹息，一双白鹤随着（孝感）之声从天而降。 皇帝颁布诏书，其光辉照耀天地；官府树立绰楔，用以表彰你的门庭。 当今已无陶侃那样的孝子谁能如此，古代倒有苏耽那样的仙人莫非就是他？ 我这白发史官也曾执笔为文，尚且能用浓墨为你书写这篇颂扬的文字。

这是一首为表彰孝行、题咏“孝感堂”而作的七言律诗。首联以生动的画面开篇，“哭时闻者亦欷歔”侧面烘托孝子哀恸之深、感人之切，“双鹤随声下碧虚”则引入神话意象，以祥瑞之兆（鹤降）象征其孝行感天，奠定了全诗颂扬的基调。颔联转入现实层面的褒奖，“帝出丝纶”、“官施绰楔”从最高统治者和地方官府两个角度，极写对孝行的隆重表彰，对仗工整，气势恢宏。颈联巧用典故，以古代著名的孝子陶侃、仙人苏耽作比，一正（古有）一反（今无），在古今对照中极力推崇杨氏孝行的卓绝与罕见，赞誉之情达到高潮。尾联诗人自陈身份（史儋），表明愿以笔墨为之记颂，既点明“寄题”之旨，又使赞誉落到实处，显得诚恳而有力。全诗用典贴切，对仗精工，虚实结合，将现实褒奖与神话传说融为一体，充分体现了儒家对孝道文化的推崇，以及诗歌颂美教化的社会功能。

此诗为南宋著名诗人刘克庄所作。刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人，江湖诗派重要代表，诗词风格豪放，多感慨时事之作。宋代推崇孝道，朝廷常对孝行卓著者予以旌表，赐匾额、立牌坊（绰楔）或建“孝感堂”等。此诗当为刘克庄应友人之请或闻知其事，为某位杨姓孝子（杨?卿）受朝廷地方表彰、修建“孝感堂”一事而作的题咏诗，旨在颂扬其孝行，传播孝道思想。诗中提及的“帝出丝纶”表明此事曾上达天听，得到皇帝诏书褒奖，规格较高。