《郭璞墓》宋

郭璞：字景纯，东晋著名文学家、训诂学家、风水学者。

数学：此处指术数，即占卜、风水、相术等方术。

卜穴：指通过占卜选择墓地。

捋虎须：比喻触犯有权势或危险的人物。此处指郭璞因反对王敦谋反而被杀。

鱼腹居：指葬身水底。传说郭璞死后，其尸首被投入江中。

鬼谷：鬼谷子，战国时期著名谋略家、纵横家，相传精通兵法、术数。

灵胥：指伍子胥。传说伍子胥死后化为涛神（水神）。此处“友灵胥”意指与伍子胥为伴，即葬身江中。

诘：质问，追问。

宝葬书：珍视、推崇风水葬书。郭璞著有《葬经》（一说为托名之作），是风水学重要典籍。

郭璞先生精通术数之学，为自己选择墓穴按理不应有疏漏。 却因为触犯权贵（王敦）而招来杀身之祸，最终竟葬身于江水鱼腹之中。 为何你师承鬼谷子那样的高人，最终却去与江神伍子胥为友？ 这个道理该向谁去质问呢？世人却还在珍视、推崇你所著的葬书。

这是一首借古讽今、充满理性思辨的咏史诗。诗作围绕东晋方术名家郭璞的生平悖论展开：一个以精通风水卜筮著称的人，却未能预卜并避免自己的凶死，且死后未能安葬于自选的吉穴，反被投入江中。前两联以简洁笔法陈述事实，形成强烈反差（“精数学”与“未应疏”的理想，“捋虎须死”与“鱼腹居”的现实）。后两联转入议论与诘问，用“师鬼谷”与“友灵胥”的对比，进一步深化其术业与结局的矛盾。尾联“此理凭谁诘，人方宝葬书”是诗眼，将讽刺矛头从郭璞个人转向盲目迷信风水术数的社会现象，揭示了知与行、术与命、信仰与实效之间的深刻吊诡，体现了作者对神秘方术的怀疑精神和冷峻的历史反思。全诗语言凝练，逻辑严密，在怀古中寓含警世之意。

郭璞（276年—324年），东晋著名学者，博学多才，尤擅古文奇字，精天文、历算、卜筮之术，曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》等古籍作注。在政治上，他任王敦的记室参军。公元324年，王敦意图再次起兵谋反，令郭璞占卜，郭璞直言其必败，并借占卜劝阻，因而触怒王敦，被杀，时年49岁。关于其死后葬所，有传说其尸被投入江中。此诗作者不详，当为后世文人针对郭璞生平与其风水大师身份之间的巨大反差有感而发，创作时间可能在唐宋或之后，旨在借郭璞之事讽刺当时社会过分迷信风水葬术的风气。