《诸公载酒贺余休致水村农卿有诗次韵 其七》宋

休致：官员年老退休。

水村农卿：作者友人，生平不详，从其号看或为退隐乡野的官员。

次韵：依照原诗的韵脚和用韵次序来和诗。

桔槔（jié gāo）：古代一种利用杠杆原理的汲水工具。

汉阴机：典出《庄子·天地》。子贡见一老翁抱瓮汲水灌园，费力而效率低，便建议他用桔槔。老翁忿然作色，认为使用机械会产生机巧之心，破坏淳朴。此处“息汉阴机”指已停止汲水劳作，亦暗喻摒弃了官场机巧之心。

鸡窠老：指长寿老人。典出《史记·孝武本纪》，有方士言“黄帝且战且学仙，百余岁然后得与神通”，并言“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡髯号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。”后《太平御览》引《玄中记》有“千岁之鹤，随时而鸣；万岁之禽，皆人面而鸟身。寿亦不老。……东方有树，高五十丈，叶长八尺，名曰扶桑。有鸟焉，其状如鸡，五彩而文，名曰凤皇。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。”之说，后世常以“鸡窠”喻长寿或隐居。此处作者自比。

鹿门翁：指东汉隐士庞德公，携妻子登鹿门山，采药不返。后成为隐逸的典范。

微：无，没有。

训俭：以节俭训诫家人。

支伏腊：支撑度过伏日和腊日，即维持一年最基本的生活。伏，伏天；腊，腊月。

硗肥（qiāo féi）：指土地的贫瘠与肥沃。硗，土地坚硬瘠薄。

沙堤：唐代拜相时，命人用沙铺路，从宰相宅邸铺到城东街，称为“沙堤”。后用以代指宰相高位或显赫官位。

石矶：水边突出的岩石。常指隐者垂钓、栖居的幽僻之所。

门外的荒芜园圃我已很久没有去看顾，那汲水的桔槔也早已停歇，如同汉阴老人摒弃了机巧之心。 我的境况与那长寿的鸡窠老翁略有相似，但若无庞德公那样的高士，我又能与谁一同归隐呢？ 以节俭训导家人，才勉强能维持一年四季的生计；努力耕种田地，便不再过问土地的贫瘠与肥沃。 自古以来身居高位就多忧虑与责任，那显赫的宰相沙堤，未必就胜过我这隐居水边的石矶。

此诗是刘克庄晚年休致（退休）后，答谢友人祝贺诗作中的一首。全诗以平淡质朴的语言，抒发了作者脱离官场、回归田园后的生活状态与心境，并在对比中表达了对隐居生活的肯定与自足。 首联“户外荒园久不窥，桔槔已息汉阴机”，以“荒园不窥”、“桔槔已息”的意象，勾勒出一幅疏于打理、回归自然的田园图景。“息汉阴机”用典精妙，既实写不再从事农事汲水，更深层地隐喻自己已摒弃了官场中的机巧权谋之心，心态归于淡泊淳朴。 颔联“与鸡窠老略相似，微鹿门翁谁与归”，以“鸡窠老”自况长寿与闲适，又以“鹿门翁”庞德公为隐逸标杆，流露出对高洁隐士的向往，同时也暗含一丝知音难觅的淡淡寂寞。 颈联“训俭家才支伏腊，力农田不问硗肥”，转入对具体田园生活的描述。“训俭”与“力农”是生活的两大支柱，虽清贫（“才支伏腊”）且不择地利（“不问硗肥”），却体现出一种自食其力、安贫乐道的踏实与满足。语言平实，情感真挚。 尾联“由来位重多忧责，未必沙堤胜石矶”，是全诗的点睛之笔，也是主旨的升华。作者将象征权势高位的“沙堤”与代表隐逸生活的“石矶”进行对比，直接道出“位重多忧责”的历史规律与人生体悟，并得出“未必沙堤胜石矶”的结论。这一反问句式，语气果断，充满了对过往宦海生涯的反思与超越，以及对当下隐居生活的坚定选择与价值肯定。 整首诗风格冲淡平和，用典贴切而不晦涩，在叙事与议论中完成心境转换的书写，展现了南宋后期江湖诗派诗人关注个人日常、追求精神超脱的创作倾向。

刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年方得高位（官至工部尚书、龙图阁直学士），但不久即致仕（退休）归乡。 这首诗创作于作者休致之后。休致，即官员因年老或其他原因退休。当时，他的朋友们（标题中的“诸公”）携带酒食前来祝贺他荣休，其中一位号“水村农卿”的友人先作了诗，刘克庄便依照其诗的韵脚和次序创作了这组和诗（次韵），此为其七。 创作背景正值南宋后期，国势衰微，官场复杂。刘克庄历经沉浮，对仕途的险恶与责任的沉重有深切体会。退休归乡，对他而言是一种解脱。此诗即反映了他脱离官场樊笼后，投身田园、追求心灵宁静的生活状态与深刻感悟。诗中既有对田园生活的细致描摹，也有对人生价值的重新思考，是研究刘克庄晚年思想与诗歌风格的重要作品。