《诸公和差须二诗不已又得二首 其二》宋

萧生表褚公须：用典。萧生，指汉代萧望之，为太傅，受宣帝遗诏辅政。褚公，指褚遂良，唐代名臣、书法家。此处“须”指胡须，或引申为风骨、仪范。全句意为缺乏萧望之、褚遂良那样的正直风骨与辅政之才。

痴年已倍瑜：痴年，指愚钝的年龄或状态。瑜，指周瑜，年少有为，英年早逝。倍瑜，年龄已是周瑜的两倍。此处诗人自嘲年岁已高却无建树。

北征诗：指杜甫的《北征》诗，是杜甫在安史之乱中探家后所作的长篇叙事诗，内容沉郁顿挫，充满忧国忧民之情。

穷愈壮：处境困顿（穷），精神气概却更加雄壮（愈壮）。

东封稿：指汉代司马相如的《封禅文》，是为汉武帝泰山封禅所作的颂德文章，有阿谀之嫌。封，封禅。稿，文稿。

死犹谀：即使死后也留下谄媚的文字。谀，奉承，谄媚。

誉臣：称赞我的人。毁臣者：诋毁我的人。

知我宁无罪我乎：化用《论语·宪问》：“知我者其天乎？”及《孟子·梁惠王下》：“国人皆曰可杀，然后察之；见可杀焉，然后杀之。故曰，国人杀之也。如此，然后可以为民父母。” 意为：了解我的人，难道就没有怪罪我的吗？表达了世情复杂，毁誉交加的感慨。

宝珍：比喻自身的美德、才华或信念。

自照：自我观照，自我砥砺。

底须：何须，何必。底，何。

揭日：高举太阳。比喻向愚昧的众人炫耀真理或才华。

群愚：指众多不明事理、愚昧的人。

我缺乏萧望之的奏表之才和褚遂良的风骨气度，更何况痴长的年岁已是周瑜的两倍有余。我喜爱杜甫那身处困顿却愈发雄壮的《北征》诗篇，鄙薄司马相如那至死仍在阿谀的《封禅》文稿。世间有赞誉我的人，自然也有诋毁我的人；那些所谓了解我的人，难道就真的没有怪罪我的吗？珍惜并时常擦拭照见自身的珍宝（指内在品德），又何必非要高举太阳般的光芒去照耀那群愚昧之人呢？

本诗是刘克庄晚年之作，充满自省、自嘲与孤傲的复杂情怀。首联以萧望之、褚遂良等历史名臣自比不足，又以周瑜反衬自己年高无成，自嘲中暗含不甘。颔联巧用杜甫《北征》与司马相如《封禅文》的对比，鲜明地表达了诗人的价值取向：推崇在困厄中坚守气节、心系家国的真文学，鄙弃为迎合权势而作的谀辞。这既是文学观的宣言，也是人格操守的标榜。颈联直指世态炎凉，毁誉无常，化用经典，发出“知我宁无罪我乎”的深沉诘问，道尽了晚年身处政治与舆论漩涡中的孤独与无奈。尾联是全诗精神的升华，诗人以“宝珍”自喻内在的品格与信念，主张“自照”而非“耀愚”，体现了在污浊现实中坚守自我、不随流俗、亦不刻意争辩的狷介与清醒。全诗用典精当，对比强烈，议论深刻，情感沉郁而骨力遒劲，展现了南宋后期江湖诗派代表人物之一的艺术风貌与思想深度。

刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派重要代表。他一生历经孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗五朝，仕途坎坷，屡遭贬谪。此诗创作于其晚年。诗题“诸公和差须二诗不已又得二首”，表明这是与友人唱和过程中的续作。南宋后期，党争激烈，士大夫群体分化，舆论复杂。刘克庄因直言敢谏和文学声望，既受推崇，也遭非议。此诗正是在这样的个人经历与时代背景下写成，反映了他对自身处境、文学价值以及世道人心的深刻思考与坚定持守。