《诸人颇有和余百梅诗者各赋一首 其一 赵监簿志仁》宋

诸人颇有和余百梅诗者：很多人写了和我的《百梅诗》的诗作。刘克庄曾作《百梅诗》，此为和诗序诗。

赵监簿志仁：赵志仁，时任监簿（掌管图书典籍的官员），是刘克庄的诗友。

中山：此处指唐代诗人刘禹锡，因其曾封中山郡公，世称“刘中山”。刘禹锡诗风豪健，晚年与白居易唱和，号“刘白”。

幽澹：幽静淡雅。

秾华：秾丽华美。

处士坟前竹：指隐士林逋（和靖先生）墓前的竹子。林逋隐居杭州孤山，植梅养鹤，终身不仕，其墓旁多竹。此处借指高洁隐逸的品格。

都人担上花：指都市中担子上贩卖的、供人玩赏的普通花卉。与“坟前竹”形成对比，喻指世俗的、浮华的趣味。

老子：作者自称，有倨傲、洒脱之意。

骚魂：指屈原《离骚》所代表的忠贞高洁、幽怨悱恻的诗魂。

郎君：对赵志仁的尊称。

吟笔：诗笔，作诗的才华。

丈室：方丈之室，指僧房或简陋的居室。

天女：天上的仙女。佛教典故中有“天女散花”。此处反用其意，意指居室清贫简朴，无奢华享乐之物。

纸帐：用藤皮茧纸缝制的帐子，常绘梅花为饰，为隐士或清贫文人所用。

香篝：熏笼。

瘦影：指梅花清瘦的影子。化用林逋“疏影横斜水清浅”句意。

诗歌创作到了刘禹锡的境界已臻至巅峰，难以超越，他的诗风径直以幽静淡雅扫除了秾丽浮华。我宁愿效仿林逋墓前那象征高洁的翠竹，也不喜爱都城人担子上那些媚俗的鲜花。我这老朽身上，屈原那般高洁的诗魂常存于世；而赵郎君你，挥洒诗笔又堪称一代名家。遥想你那方丈陋室之中，定然没有天女散花般的奢华，只有纸帐伴着熏笼，映照着梅花清瘦斜逸的身影。

这是南宋诗人刘克庄为诗友赵志仁和其《百梅诗》所作的一首七言律诗。诗作既是对友人诗才的赞誉，也是自身艺术主张的宣言。首联以唐代诗豪刘禹锡为标杆，提出“幽澹扫秾华”的审美理想，推崇清新自然、含蓄深远的诗风，反对浮艳绮靡。颔联巧用对比，“处士坟前竹”象征孤高隐逸的节操，“都人担上花”代表世俗流行的趣味，诗人旗帜鲜明地选择了前者，彰显其不随流俗的品格。颈联转写人事，“老子骚魂”是自况，表明自己继承了屈原的忠贞与文采；“郎君吟笔”则盛赞赵志仁的诗坛地位，用语豪迈而亲切。尾联想象友人居所环境，以“无天女”反衬其清贫，“纸帐香篝瘦影斜”则化用林逋咏梅名句，营造出一个清幽、孤峭、充满诗意的意境，既切合“百梅诗”之题，又将赵志仁其人其诗与梅花的高洁形象融为一体。全诗用典精当，对比鲜明，格调清健，在酬赠之中寄托了深厚的艺术追求和人格理想。

此诗创作于南宋时期。刘克庄是江湖诗派的代表人物，诗风豪迈，关心国事。他曾创作组诗《百梅诗》，咏梅寄意，在当时诗坛引起反响，多有文人唱和。赵志仁（监簿为其官职）是其中之一。刘克庄以此诗回应赵志仁的和作，一方面酬答友人，另一方面也借机阐发自己的诗歌美学：推崇中晚唐刘禹锡等人的“幽澹”诗风，继承屈原的“骚魂”，欣赏林逋式的隐逸高洁，反对南宋后期部分诗坛的柔靡习气。诗中体现了江湖诗人既重交游唱和，又坚持个人艺术品格的特点。