《病起十首 其二》宋

病起十首：刘克庄晚年病后所作组诗，此为第二首。

薄有：略微有一些。

桑麻：桑树和麻，代指农事或田园家产。

北溪：北面的溪流，指代乡间居所。

辎车：古代一种有帷盖的车子，此处泛指车辆。

悬了：闲置不用，挂起来。

驾鸡栖：指鸡窝，形容居所简陋。语出《诗经·王风·君子于役》：“鸡栖于埘”。

专房：独占宠爱，指得宠的姬妾。

莫愁妾：像莫愁女那样的爱妾。莫愁，古代传说中的美女，一说为石城（今湖北钟祥）人，一说为洛阳人。

同穴：死后合葬。

法喜妻：指志同道合、能共享佛法喜乐的妻子。法喜，佛教语，指闻法、悟道而产生的喜悦。

绒挂屋梁：用破旧的棉絮挂在屋梁上。绒，丝棉絮。

聊藉草：姑且垫着草（睡觉）。藉，垫。

萤穿窗隙：萤火虫从窗户的缝隙中穿入。

胜然藜：胜过点燃藜杖照明。然，同“燃”。藜，一种草本植物，老茎可做手杖，亦可燃烧照明。典故出自汉代刘向勤学故事。

谢公：指东晋名臣谢安。

虚下闻筝泪：空自流下听筝的眼泪。典故出自《晋书·桓伊传》：谢安晚年遭谗言，桓伊在宴会上抚筝歌《怨诗》，谢安闻之泣下。

输与：比不上，不如。

刘伶：西晋“竹林七贤”之一，以嗜酒放达著称。

醉似泥：形容大醉之态。

北溪边略微有些桑麻田产，车辆闲置不用，家里只有鸡窝般的陋室。 哪里能得到独占宠爱的莫愁那样的美妾呢？死后若要合葬，除非是能共享佛法喜乐的妻子。 破棉絮挂在屋梁，姑且垫着草睡觉；萤火虫穿过窗缝，其微光胜过点燃藜杖照明。 谢安空自闻筝落泪（为世事烦忧），还不如刘伶那样烂醉如泥（忘却一切烦恼）。

本诗是刘克庄晚年病后所作，以自嘲而沉郁的笔调，描绘了自身贫病交加、孤寂潦倒的境遇，并表达了超脱尘世烦扰的愿望。首联以“桑麻”、“辎车”、“鸡栖”等意象，勾勒出乡居生活的清贫与简陋。颔联运用对比与假设，既叹无红颜知己，又求精神伴侣（法喜妻），流露出深层的孤独感与对精神契合的渴望。颈联选取“绒挂屋梁”、“萤穿窗隙”两个极具画面感的细节，极写居处之破败与生活之困顿，但“胜然藜”一语又暗含苦中作乐的达观。尾联巧用谢安与刘伶的典故，形成鲜明对比：谢安虽位高名重，却难免忧谗畏讥，闻筝落泪；而自己宁愿效仿刘伶，以沉醉来逃避现实的痛苦与无奈。全诗语言质朴而凝练，用典贴切，在自嘲与旷达的表象下，蕴含着诗人对人生际遇的深刻感慨与无力感，体现了南宋后期江湖诗人沉郁顿挫的风格。

刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他仕途坎坷，屡遭贬斥，晚年更因直言进谏被罢官闲居。这组《病起十首》应作于其晚年，诗人历经宦海浮沉与人生磨难，又值病体初愈，心境尤为复杂。此诗即是在这样的背景下，对自己贫病交加的晚年生活、孤寂的心境以及试图寻求精神解脱的写照，反映了南宋后期一部分知识分子在国势衰微、个人理想无法实现时的苦闷与彷徨。