《病中九首 其一》宋

汤熨：中医外治法，用热水或药物热敷。汤，热水；熨，热敷。

兼旬：二十天。一旬为十天。

瘳：病愈。

灾生盈满：灾祸因事物发展到极盛（盈满）而产生。此处或指因年老、功名等达到顶点而招致疾病。

尤：归咎，责怪。

禁中：皇宫之中。

莲炬：莲花形的蜡烛，指宫廷中豪华的灯烛。

宣锁：指宫门上锁。宣，传达命令。此处“频宣锁”暗指自己曾值宿宫中，参与机要。

閤：同“阁”，指馆阁，如秘书省、史馆等。

藜灯：用藜茎做灯芯的灯，指清贫苦读或校书时所用的简陋灯盏。典出《三辅黄图》载刘向于天禄阁校书，有太乙之精燃藜杖照明。

校雠：校对书籍，考订文字异同。

回向：佛教用语，指将所修功德回转归向于众生或某一目标。

真人：道家称得道之人。

大士：佛教对菩萨的尊称，此处指观音大士。

师冕：名叫冕的盲人乐师。典出《论语·卫灵公》：“师冕见，及阶，子曰：‘阶也。’”

离娄：古代传说中视力极好的人。《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”

眸子：眼珠，代指眼睛、视力。

短策：短的手杖。策，拐杖。

用热水热敷治疗了二十天，病情却仍未痊愈。这灾祸或许因人生过于完满（如年老、功名）而生，又能责怪谁呢？ 回想当年，在皇宫中值宿，宫门频频上锁，莲花灯烛辉煌；在馆阁里校勘典籍，对着藜茎灯芯的微光反复考订文字。 如今（病中）只能将功德回向给道家的真人和佛家的菩萨，祈求保佑，让我这如同盲人乐师师冕一般的眼睛，能变得像离娄那样明察秋毫。 什么时候我的眼睛才能重新恢复清澈明亮？那时我将手拄短杖，随心所欲地四处漫游。

本诗是刘克庄《病中九首》组诗的第一首，以病眼为切入点，抒发了年老多病的感慨与对往昔仕宦生涯的追忆。首联直陈病况，以“汤熨兼旬”写治疗之久，“尚未瘳”显病情之顽固，并引发对病因的哲学思考——“灾生盈满”，暗含福祸相倚、盛极而衰的人生体悟。颔联运用对比鲜明的意象：“禁中莲炬”与“閤上藜灯”，一华贵一清苦，生动概括了诗人曾经历的两种重要生活场景——宫廷侍从与馆阁校书，既是其仕途经历的缩影，也体现了宋代文臣的典型生涯。颈联巧用典故，以盲人“师冕”自比病眼，以明察者“离娄”为康复愿景，并“回向”佛道，既写实了求医问药的无奈，也流露出寻求精神慰藉的复杂心态。尾联以期盼“眸子重清朗”呼应诗题，以“短策随身处处游”的想象收束，在病苦中寄寓了对自由生活的向往。全诗情感深沉，用典贴切，对仗工稳，在个人病痛书写中融入了对人生际遇的深刻反思，体现了宋诗重理趣、善用典的特色。

刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋后期重要的诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年目疾严重。这组《病中九首》应作于其晚年，具体创作时间不详，主要抒写其患病（尤其是眼疾）期间的感受与思考。本诗作为组诗开篇，奠定了感慨人生、追忆往昔的基调。诗中“禁中莲炬”、“閤上藜灯”等句，是对其曾任职史馆、中书舍人等清要官职生涯的回忆。刘克庄学识渊博，著作宏富，其诗深受陆游影响，风格豪放，多感慨时事之作，晚年作品则更显沉郁苍凉。