《挽颜尚书二首 其二》宋

颜光禄：指南朝宋著名文学家、诗人颜延之，他曾任光禄大夫，故称。此处借指逝去的颜尚书，赞其文采风骨可比古人。

依稀：仿佛，好像。

祖传孙愈盛：指颜氏家族门风忠烈，由祖辈传至孙辈，愈发昌盛。

官与姓皆忠：既指颜尚书本人为官忠诚，也暗用“颜”姓的典故。唐代有忠臣颜真卿、颜杲卿兄弟抗击安史叛军，宁死不屈，故云“姓皆忠”。

遗训：祖先留下的教诲。

楞伽：指《楞伽经》，佛教重要经典。此处指颜尚书生前研读佛经，修身养性。

空巷送：形容送葬百姓极多，以致街巷为之一空，极言其德高望重，深受爱戴。

笳鼓：指出殡时的哀乐。笳，胡笳，一种乐器；鼓，丧鼓。

咽：声音悲切、阻塞，形容哀乐凄楚，也暗喻全城百姓的悲痛之情。

城东：可能指送葬队伍行进的方向或墓地所在。

从前有位文采风流的颜光禄，仿佛就是眼前这位老翁。 颜家忠烈的门风代代相传，至孙辈愈发昌盛，他为官忠诚无愧于“颜”这个忠义之姓。 先祖的教诲言犹在耳，他常读的《楞伽经》却还未研读完毕。 遥想送葬那日，百姓倾城而出以致街巷空空，悲切的笳鼓声在城东呜咽回荡。

本诗是刘克庄为悼念颜姓尚书所作挽诗的第二首。全诗情感深沉，赞誉得体，哀而不伤。首联以南朝名士颜延之作比，奠定逝者高洁文雅的形象基调。颔联巧妙双关，既赞其家族忠烈门风“祖传孙愈盛”，又将其个人忠诚与历史上颜真卿等忠臣的姓氏荣耀相联系，“官与姓皆忠”一句凝练有力，是对逝者品德与出身的高度概括。颈联笔锋一转，从功业转向个人修养，“遗训言犹在”承续家风，“楞伽读未终”则暗示其学养深厚、潜心向佛却中道而逝的遗憾，平添哀思。尾联以想象之笔，描绘“空巷送”的盛大场面和“笳鼓咽”的悲凉之声，以景结情，不直接写悲，而悲情弥漫于字里行间，充分展现了逝者深得民心与作者的无限追思。全诗结构严谨，用典贴切，对仗工整，在有限的篇幅内融入了对逝者家世、人品、修养和身后哀荣的多维度评价，是一首情真意切、手法高妙的挽诗佳作。

此诗创作于南宋时期，是刘克庄为悼念一位颜姓尚书（具体所指人物待考，可能为颜颐仲或颜师鲁等南宋颜氏名臣）所作。刘克庄作为南宋后期重要的诗人、词人，交游广泛，常与朝中官员诗文唱和。这首挽诗反映了当时士大夫阶层对忠贞、家风与个人修养的推崇。南宋偏安一隅，朝廷尤重气节，颜氏家族自唐代颜真卿以来便以忠义著称，故诗中特别强调“忠”字，既有对逝者的褒扬，也暗含对时局的感慨与对士人气节的呼唤。挽诗是古代社交诗歌的重要体裁，用于表达对逝者的哀悼与敬重，此诗即属此类。