《挽袁侍郎二首 其一》宋

华发：花白的头发，指年老。

遭逢：遇到，这里指君臣相遇。

其如：奈何，表示转折。

道不同：志向、政见不同。

孟叟：指孟子，名轲，战国时期儒家代表人物，曾周游列国推行仁政。此处借指像孟子一样有德行的贤臣。

俄：顷刻，不久。

罢：罢免，去职。

申公：指申培公，西汉经学家，鲁诗学的开创者。汉文帝时被征为博士，后因故被免归。此处借指像申公一样有学问的儒臣。

谏草：谏书的草稿。

经疑：经书中的疑难问题。

解通：解释通晓。

南董氏：指南史和董狐，春秋时期两位著名的正直史官，以不畏强权、秉笔直书著称。

奋笔：挥笔，指直书其事。

孤忠：忠心耿耿而得不到支持。

直到头发花白才得到君王的知遇，奈何彼此的政见主张终究不同。 朝廷何曾真心挽留像孟子那样的贤者？转眼间就已罢免了如申公般的儒臣。 你直言进谏的奏章草稿多流传在外，对经书疑难的阐释也都通达透彻。 难道就没有像南史、董狐那样正直的史官吗？挥动如椽巨笔，来记载你这份孤高的忠诚。

这是一首哀悼同僚、抒发不平的挽诗。首联“华发始遭逢，其如道不同”开篇即点明袁侍郎晚年才得重用，却因政见不合而终遭冷遇的悲剧命运，充满惋惜与愤懑。颔联连用“孟叟”、“申公”两位历史贤臣的典故，以反问和对比的句式，尖锐地批评了朝廷不能真正任用和珍惜贤才，贤者来去匆匆的现状，增强了批判力度。颈联“谏草多传出，经疑尽解通”则从正面具体刻画袁侍郎的才能与品格：他敢于直谏，文章流传；他学问精深，能解经疑。这两句是对逝者德才的充分肯定，与上联的遭遇形成鲜明对比，凸显其“孤忠”形象。尾联“岂无南董氏，奋笔纪孤忠”以强烈的诘问收束，呼吁能有正直的史官为袁侍郎的忠诚作证，使其事迹彪炳史册。全诗情感沉郁悲愤，用典贴切精当，语言凝练有力，在哀悼之中寄寓了深刻的政治批判和对正直士人命运的深沉慨叹，体现了宋代士大夫强烈的历史责任感和道义担当。

此诗为南宋诗人陈宓为哀悼同僚袁侍郎所作。袁侍郎具体所指何人，史料记载不详，但从诗中“谏草多传出”、“道不同”等语推断，应是一位晚年入朝、敢于直谏却因政见不合而遭罢黜或不得志的官员。陈宓本人是南宋理学家，师从朱熹，为人正直敢言。他生活在南宋中后期，朝廷内部主战、主和派斗争激烈，政治环境复杂，许多正直官员仕途坎坷。此诗不仅是对一位同僚的追思，也折射出当时政坛对贤才的压抑以及作者对朝政的忧愤之情。原题“二首 其一”，说明这是组诗中的第一首。