《挽唐伯玉常卿二首 其一》宋

挽：哀悼死者。

唐伯玉常卿：即唐璘，字伯玉，曾任太常卿，故称。南宋理宗朝名臣，以直言敢谏著称。

身自无安处：指唐璘一生仕途坎坷，屡遭贬谪，不得安宁。

升州更广州：升州，今江苏南京一带；广州，今广东广州。此句具体指唐璘被贬谪的路线或任职之地，喻其辗转流离。

逐教：致使，让。

子方：田子方，战国时魏国贤士，魏文侯师。此处借指唐璘，赞其贤能。

了翁：陈瓘，号了翁，北宋末年著名谏臣，以刚直不阿闻名。此处亦借指唐璘，喻其风骨。

凤至虞廷喜：凤凰来到虞舜的朝廷，象征祥瑞和贤臣得遇明主。虞廷，虞舜的朝廷。

麟亡鲁野愁：麒麟在鲁国的郊野死去，象征祥瑞消逝、贤人凋零，令人哀愁。典出《春秋·哀公十四年》“西狩获麟”，孔子见麟死而悲叹道穷。

白却九分头：头发白了十分之九，形容因忧时悼友而极度悲伤、衰老。

你一生仕途坎坷从未得安宁，从升州又辗转到了广州。 致使如田子方般的贤士离去，直到如陈了翁般的风骨生命休止方罢休。 凤凰来仪虞廷本应欢喜，麒麟亡于鲁野却令人哀愁。 我既忧虑时局又哀悼挚友，愁白了将近全部的头发。

这是南宋诗人刘克庄悼念友人、名臣唐璘的挽诗。首联“身自无安处，升州更广州”以简练笔触概括唐璘一生颠沛流离的仕宦生涯，饱含对其际遇的深切同情。颔联“逐教子方去，死到了翁休”连用战国贤士田子方与北宋直臣陈瓘两个典故，高度赞誉唐璘兼具贤能与刚直的风骨品格，同时“去”与“休”字流露出对英才逝去的无尽痛惜。颈联“凤至虞廷喜，麟亡鲁野愁”巧用对比：以祥瑞“凤至”反衬本该欢喜却因“麟亡”而陷入巨大哀愁，麒麟之死暗喻唐璘这位国之祥瑞的陨落，典故贴切，情感沉痛，对仗工整。尾联“忧时兼悼友，白却九分头”将个人哀思与家国忧患紧密结合，诗人既为失去挚友悲痛，更为国家失去栋梁、时局艰难而忧心忡忡，“白却九分头”以极度夸张的细节，形象而深刻地刻画出诗人内心的沉重与苍老。全诗情感真挚沉郁，用典精当，将个人悼亡之情升华为对时代英才凋零、国势堪忧的深沉悲慨，体现了刘克庄作为江湖诗派代表作家关注现实、沉郁顿挫的诗风。

此诗创作于南宋理宗时期。唐璘（字伯玉）是理宗朝著名的直谏之臣，历任监察御史、太常卿等职，屡次上书抨击权贵，指陈时弊，因此触怒当权者，仕途屡遭挫折，曾被贬出朝。刘克庄（1187-1269）是南宋中后期重要诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物，与唐璘有交谊，且自身也因直言敢谏屡受打压。唐璘去世后，刘克庄深感痛惜，遂作《挽唐伯玉常卿二首》以悼念。这首诗不仅是对友人的追思，更是对当时朝政昏暗、贤臣遭斥、国势日衰的悲愤写照，融入了诗人深切的忧国之情。