《挽赵虚斋二首 其二》宋

挽：哀悼死者的诗。

赵虚斋：即赵以夫（1189-1256），字虚斋，号芝山老人，南宋宗室、词人。与刘克庄交好。

山人：隐居山野之人，此处指传递消息的友人。

访逮：来访并告知。逮，及，到。

墓田丙舍：指墓地旁的守墓屋舍。丙舍，原指宫中正室两旁的别室，后多指墓地的守陵屋或简陋的房舍。

法书：指有高度艺术性的书法作品。

元章帖：指北宋著名书法家米芾（字元章）的书法字帖。米芾书法与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称“宋四家”。

有道碑：指东汉文学家、书法家蔡邕为郭泰（字林宗）所写的碑文《郭有道碑》。蔡邕自称：“吾为碑铭多矣，皆有惭德，唯郭有道无愧色耳。”后世以“有道碑”代指无愧于心的杰出碑文。此处诗人自谦文笔拙劣，不配为赵虚斋作碑文。

大招：《楚辞》篇名，为招魂之辞。此处指为亡友所作的悼念诗文。

太极：中国哲学概念，指宇宙万物的本源。此处代指深奥的哲理探讨。

西窗剪烛：化用李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”诗意，指昔日与友人灯下长谈的温馨情景。

前年有山中友人前来拜访并告知，您墓旁的守墓屋舍已建好让我知晓。 您珍藏的米芾法帖依然宝贵，而我拙劣的文笔深愧于为您撰写像《郭有道碑》那样出色的碑文。 想要重新写一篇《大招》般的悼文也难以表达我的全部哀思，我们共同探讨宇宙哲理的时光却永远没有尽头了。 可怜我年老多病，时常忘记晨昏昼夜，却唯独清晰地记得当年我们在西窗下剪烛长谈的那个夜晚。

这是南宋诗人刘克庄为悼念挚友赵以夫（虚斋）所作组诗的第二首。全诗情感深挚沉痛，通过今昔对比和典型细节，抒发了对亡友的深切怀念与自身老病的悲凉。 首联以“前岁”起笔，点出得知友人墓地消息的由来，叙事平实却暗含时间流逝与生死相隔的苍凉。颔联用典精当，“法书尚宝”与“拙笔深惭”形成鲜明对比，既赞美了友人的艺术品味（珍藏米芾帖），又以蔡邕为郭泰写碑的典故自谦，表达了对友人的高度推崇以及自己无力为友撰写传世碑文的愧疚，情感层次丰富。 颈联转入直接抒情，“重作大招难尽意”极言哀思之深重、文字之无力；“共谈太极永无期”则从具体事件（探讨哲理）切入，将生死永隔的抽象悲痛具象化，读来令人扼腕。尾联最为动人，诗人以“老病忘昏昼”的衰颓状态，反衬出“但记西窗剪烛时”的记忆之深刻。这一细节取自李商隐诗，但化用无痕，将昔日知己灯下畅谈的温馨与今日孤寂老病的凄凉并置，不言悲而悲自深，将全诗的哀悼之情推向高潮，余韵悠长。 全诗语言凝练，对仗工稳，用典贴切而不晦涩，在个人哀思中融入了对生命、友情与时光的深沉感悟，是宋代挽诗中的佳作。

赵以夫（1189-1256），字虚斋，南宋宗室，著名词人，著有《虚斋乐府》。他与刘克庄（1187-1269）同为福建人，生活年代相近，且文学趣味相投，交往甚密。刘克庄是南宋后期“江湖诗派”的代表人物，诗风豪放，关心国事。此诗应作于赵以夫去世后不久，即1256年之后。当时刘克庄已年近古稀，历经宦海浮沉，晚年又逢知己凋零，故诗中既有对亡友的沉痛悼念，也渗透着自身年老多病、知交零落的深切悲感，是两位文人深厚友谊的见证。