《挽赵硕人二首 其一》宋

挽：哀悼死者的诗文。

硕人：古代对有德行、有地位妇女的尊称。此处指赵氏夫人。

华毂（gǔ）：装饰华丽的车毂，代指华美的车子。毂，车轮中心的圆木。

于飞：本指凤凰比翼而飞，后多比喻夫妻恩爱和谐。语出《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰于飞，翙翙其羽。”

梦幻非：深知人生如梦幻泡影，并非真实永恒。化用佛教“一切有为法，如梦幻泡影”之语。

幽閒：幽静安闲。

林下气：指妇女超逸脱俗的风致。典出《世说新语·贤媛》，谢道韫有“林下风气”。

澹（dàn）素：淡雅朴素。

嫁时衣：出嫁时的衣服，形容其婚后一直保持朴素本色。

轑（lǎo）釜：用勺子刮锅底，发出刺耳声音，形容家中贫困无米下锅。典出《汉书·楚元王传》，刘邦带朋友回家，其嫂故意“轑釜”示意无饭，赶走客人。此处反用其典，意为赵夫人持家有方，从未让客人感到窘迫。

宝断机：珍视母亲“断机教子”的教诲。典出《后汉书·列女传》，乐羊子妻剪断织布机上的布，以喻学业不可中辍，劝夫励志求学。此处指赵夫人教子有方，其子铭记母亲教诲。

天风环佩：形容逝者乘风归去，环佩叮咚，仙姿缥缈。环佩，古人衣带上所系的佩玉。

兜率（dōu shuài）：佛教用语，指兜率天，弥勒菩萨的净土。此处代指西方极乐世界或仙境。

真归：真正的归宿，指脱离尘世苦海，往生净土。

装饰华美的车驾载着您早早飞逝，您早已深悟人生不过梦幻泡影并非真实。 您拥有山林隐士般幽静安闲的超逸气质，婚后一直穿着出嫁时那淡雅朴素的衣裳。 持家时从未让客人听到刮锅底的窘迫之声，教子有方，儿子至今仍珍视您“断机”劝学的苦心。 如今您乘着天风，环佩之声渐行渐远，往生兜率净土才是您真正的归宿啊。

这是南宋诗人刘克庄为悼念赵氏夫人所作挽诗的第一首。全诗以典雅庄重的笔触，塑造了一位德行高尚、持家教子有方的贤母形象，并表达了对其离世的深切哀悼与美好祝愿。 艺术特色上，首联以“华毂于飞”的优美意象暗喻夫人仙逝，并点出其通达佛理、看淡生死的精神境界。颔联通过“林下气”与“嫁时衣”的对比，既赞其超凡脱俗的名士风范，又颂其婚后数十年如一日的朴素美德，内外兼修的形象跃然纸上。颈联连用“轑釜”、“断机”两典，一正一反，既侧面烘托出夫人善于持家、门风清肃，又正面褒扬其教子成才的慈母苦心，用典贴切，对仗工稳。尾联笔锋一转，以“天风环佩”的仙化想象和“兜率真归”的佛教归宿作结，将沉痛的哀思升华为对逝者羽化登仙的美好祝愿，哀而不伤，庄重典雅。 全诗情感真挚深沉，用典精当，对仗工整，在有限的篇幅内，从德行、持家、教子、境界等多维度完整勾勒出逝者的形象，体现了刘克庄作为“江湖诗派”代表作家深厚的学养和驾驭语言的能力。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详。刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋末年文坛领袖，江湖诗派重要作家。他仕途坎坷，屡遭贬斥，但文学成就卓著，诗词、散文、评论皆有建树。 “挽赵硕人”中的“赵硕人”应是一位与刘克庄有交谊的赵姓士人之妻或母，因其德行高尚而获“硕人”尊称。宋代士大夫阶层常为亲友中的贤德女性撰写墓志铭或挽诗，以彰其德。刘克庄此诗即是此类应酬之作，但因其情感真挚、刻画传神而超越了普通的应酬文字，成为一首优秀的悼亡诗。诗歌内容反映了南宋士族家庭对女性“贤德持家”、“教子有方”的道德期待，也融入了当时士人普遍接受的佛教生死观。