《挽柳斋陈公四首 其三》宋

挽柳斋陈公四首：这是刘克庄为悼念友人陈宓（号柳斋）所作的一组挽诗，此为第三首。

罴当道：罴，棕熊，比喻勇猛的将士或有力的屏障。典出《北史·王罴传》：“老罴当道卧，貉子那得过！”此处用以赞誉陈公生前如屏障般护卫国家。

雀可罗：即“门可罗雀”，形容门庭冷落，无人往来。典出《史记·汲郑列传》。此处反用其意，说如今陈公去世，连可供罗雀的门庭都没有了，极言其去世后门庭冷寂，也暗指国家失去栋梁后人才凋零。

慭遗：愿意留下。典出《诗经·小雅·十月之交》：“不慭遗一老，俾守我王。”后用作对贤者逝去的哀悼之词，意为上天为何不肯留下这位老者。

殄瘁：困苦，憔悴。亦指国家衰败。典出《诗经·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”意为贤人去世，国家将陷入困顿。

末句拈花笑：借用佛教“拈花一笑”的典故，形容陈公对生死通达超脱、了然于心的境界。

前知曳杖歌：用《礼记·檀弓》典故，孔子临终前，负手曳杖，逍遥于门，歌曰：“泰山其颓乎！梁木其坏乎！哲人其萎乎！”后用以指哲人预知死亡，从容面对。此处形容陈公如古之哲人，对生命终点有预知且态度洒脱。

晚交惟赵子：赵子，可能指赵汝腾（字茂实），与刘克庄、陈宓同时代的文人，三人或有交往。此句说晚年相交的只有赵先生了。

诔文：叙述死者生平德行，表示哀悼的文章。么：句末疑问词，同“吗”。此句是问赵子是否曾为陈公作过诔文，表达对友人悼念之情的关切，也隐含自己作诗悼念之意。

往昔有您如猛熊镇守要道，如今您逝去，门庭冷落连麻雀都无处可罗。 上天不愿留下您这位老者，您已长逝，国家困顿又将如何？ 您临终如佛祖拈花般微笑，了悟生死；又似先哲预知大限，曳杖而歌，从容洒脱。 晚年相交的友人只剩赵先生了，他是否曾为您撰写过悼念的诔文呢？

本诗是刘克庄悼念挚友陈宓的深情之作，艺术上特色鲜明。首联巧用对比与典故，“罴当道”与“雀可罗”形成生前威仪与身后寂寥的强烈反差，形象概括了陈公的生平影响与逝去后的巨大空白。颔联化用《诗经》成句，将个人哀思上升至对国家命运的忧虑，深化了挽诗的内涵。颈联用“拈花笑”、“曳杖歌”两个极具画面感和哲学意味的典故，勾勒出逝者通达生死、从容告别的哲人形象，哀伤中见超脱，敬仰之情溢于言表。尾联转向现实，以问句形式提及另一位友人，在看似平淡的询问中，寄托了物是人非的苍凉感和对友谊的珍视。全诗情感沉郁而克制，用典精切自然，对仗工稳，在有限的篇幅内融入了深厚的个人情谊、人生哲思与家国关怀，体现了刘克庄作为南宋后期重要诗人深厚的学养与沉挚的诗风。

陈宓（1171-1230），字师复，号柳斋，福州莆田人。南宋理学家、诗人，是名相陈俊卿之子，师从朱熹。他为官清廉正直，学术上承袭洛学。刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，莆田人，南宋豪放派诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。二人同为福建莆田人，且有共同的理学背景与文学爱好， likely 交往密切。陈宓去世后，刘克庄怀着悲痛的心情创作了《挽柳斋陈公四首》组诗，此为其三。这组诗创作于南宋理宗绍定年间（约1230年后），当时南宋国势日衰，正直之士相继凋零，刘克庄的挽诗既悼友人，亦伤时局。