《挽陈师复寺丞二首 其一》宋

挽：哀悼，悼念。

陈师复：即陈宓，字师复，南宋官员，以直谏著称。

寺丞：官名，大理寺丞的简称。

囊封：又称封事，古代臣子上呈给皇帝的机密奏章，用袋子封缄，以防泄露。

墨尚新：奏章上的墨迹还是新的，意指陈宓不久前还在上疏言事。

袖疏：藏在袖子里的奏疏。榻前陈：在皇帝的床榻前陈述。榻，指皇帝的御榻。

小臣：陈宓自称。忧国言无隐：为国事忧虑，直言不讳，毫无隐瞒。

先帝：指宋宁宗赵扩。如天：像天一样（宽广包容）。笑不嗔：面带笑容，不加斥责。嗔，生气。

阙下：宫阙之下，指朝廷。举幡：举起旗帜。东汉时，太学生为营救正直官员，曾聚集在宫阙下举幡请愿。此处指陈宓在太学生中声望很高。空太学：使太学为之空（都去请愿了），或指请愿最终落空。

路傍卧辙：典出《后汉书》，侯霸为官有善政，离任时百姓卧在车辙前阻拦，不忍其离去。此处指陈宓深受百姓爱戴。几遗民：还有多少这样的遗民（指怀念陈宓的百姓）。

愚儒：作者自指，谦称。天公意：上天的意旨。

偏寿它人夭此人：偏偏让那些（无德无才的）人长寿，却让（陈宓）这样的人早逝。夭，夭折，早逝。

不久前呈递的密奏墨迹犹新，你又曾将袖藏谏书在御榻前直陈。 你这小臣心忧国事直言不隐，先帝如天宽广含笑未加斥嗔。 当年太学生为你宫前举幡请愿，路旁百姓卧辙挽留足见遗爱之深。 我这愚钝儒生实在不解上天之意，为何偏让庸人长寿却使你这样的贤者早逝亡身。

本诗是刘克庄为悼念正直敢言的同僚陈宓所作。首联以“墨尚新”、“榻前陈”的细节，生动勾勒出陈宓作为谏臣鞠躬尽瘁、临终不忘国事的形象。颔联通过“小臣忧国言无隐”与“先帝如天笑不嗔”的对比，既赞扬了陈宓的忠直无畏，也暗含了对先帝能纳谏的追思，笔法含蓄而情感深沉。颈联连用“阙下举幡”（士林清议）与“路傍卧辙”（百姓爱戴）两个典故，从朝野两个层面高度概括了陈宓的声望与政绩，对仗工整，内涵丰厚。尾联笔锋陡转，以“愚儒”自谦，发出对天道不公的强烈诘问与悲愤控诉，“偏寿它人夭此人”一句，感情喷薄而出，将全诗的哀悼之情推向高潮，也暗含了对当时朝廷忠奸不分、贤愚倒置现状的讽刺。全诗感情真挚沉痛，用典贴切，在缅怀个人的同时，寄寓了深广的时代忧思。

陈宓（1171-1230），字师复，号复斋，南宋理学家、诗人。他是丞相陈俊卿之子，师从朱熹。为人刚直敢言，屡次上书批评朝政，指斥权贵，因此仕途坎坷。刘克庄（1187-1269），南宋后期著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物，与陈宓有交往，对其人品政声十分推崇。此诗作于陈宓去世后，是刘克庄《挽陈师复寺丞二首》中的第一首。南宋中后期，国势日衰，权相史弥远长期专权，压制言论，正直之士多遭排挤。陈宓的去世，让刘克庄不仅痛失良友，更感伤于朝中直臣凋零、国事日非的局面，故诗中饱含悲愤之情。