《挽李法曹一凤内子》宋

□□藁砧死：首句前两字原缺，疑为“可怜”、“嗟尔”等感叹词。藁砧（gǎo zhēn）：古代处死刑时，罪人席藁伏于砧上，以鈇斩之。鈇与“夫”同音，后因以“藁砧”为妇女称丈夫的隐语。此处指李法曹一凤已去世。

先畴：祖先的田地。畴，田地。

双飞鸾影拆：鸾凤本为匹鸟，常喻夫妻。拆，同“坼”，分离。此句喻夫妻阴阳两隔。

独力燕巢成：比喻寡妇独自支撑家庭，如同燕子独自筑巢。

教子鄹人母：鄹（zōu）人母，指孔子母亲颜徵在。孔子父叔梁纥早逝，其母独自将其抚养教育成人。此处借指李法曹之妻像孔子母亲一样贤德，善于教子。

持家寡妇清：寡妇清，指秦代巴蜀地区一位名叫清的寡妇，她继承并经营丈夫留下的丹砂矿，富甲一方，且能守其业，用财自卫，秦始皇为其筑“女怀清台”以表彰。此处借指李法曹之妻像寡妇清一样善于持家守业。

彤史笔：彤史，古代女史官，执朱笔记录宫中后妃的言行。此处引申为官方史书或正式的表彰记载。

乡评：乡里的舆论、评价。

（可叹）丈夫已然离世，她亲自开垦耕种祖先留下的田地。 夫妻如同比翼双飞的鸾鸟被拆散，她只能像燕子一样独自筑巢，撑起这个家。 她像孔子母亲那样贤德，悉心教育子女；又像秦代寡妇清那样，善于持家守业，保持清白的节操。 如今虽然没有史官的朱笔为她立传表彰，但所幸还有乡里百姓对她的一致好评与传颂。

这是一首哀悼贤德妇人的挽诗。全诗通过用典和比喻，塑造了一位在丈夫早逝后，坚韧不拔、恪守妇道、教子有方、持家有成的女性形象。首联以“藁砧死”点明其寡妇身份，以“自垦耕”展现其勤劳自立。颔联“双飞鸾影拆”与“独力燕巢成”形成强烈对比，以优美的意象道出丧偶之痛与持家之艰，对仗工整，情感深沉。颈联连用“鄹人母”与“寡妇清”两个著名历史典故，高度赞扬了逝者在“教子”与“持家”两方面的卓越品德，使人物形象更加丰满、崇高。尾联笔锋一转，从历史回到现实，指出虽然官方史册可能遗漏了她的名字，但其美德已深入人心，获得了“乡评”这最朴实也最珍贵的认可，深化了主题，表达了对平凡中见伟大之德行的礼赞。全诗语言凝练，情感真挚，用典贴切，在哀挽中充满敬意，是一首情辞并茂的佳作。

此诗为悼念一位李姓法曹（古代司法官员）的妻子（内子）而作。法曹一凤应为逝者丈夫的官职与名字。从诗中“先畴自垦耕”、“独力燕巢成”等描述来看，这位妇人在丈夫去世后，独自承担起家庭的重担，耕种田地，抚养教育子女，维持家业，其品德得到了乡里的广泛赞誉。作者可能为逝者的亲友或同乡，感念其德行而作此挽诗。诗歌反映了古代社会对妇女“贞节”与“贤能”的双重要求，以及乡里舆论（乡评）在道德评价体系中的重要地位。