《挽史馆资政木石尤公三首 其二》宋

挽史馆资政木石尤公：这是刘克庄为悼念同僚、史官尤焴（号木石）所作的三首挽诗中的第二首。史馆资政，官职名，指在史馆任职的资政殿学士。

钩二府：指身居要职。宋代以中书门下（政事堂）和枢密院分掌文武大政，合称“二府”。钩，牵系，引申为任职。

到头听：指最终得到皇帝完全的信任和采纳谏言。听，听从，采纳。

密勿：机要，机密。语出《汉书·刘向传》：“密勿从事，不敢告劳。”此处指在皇帝身边参与机密决策。

中赤：即“丹心”，赤诚之心。中，内心。

淹留：长久停留，此处指在史馆任职时间长久。

了汗青：完成了史书的编纂。汗青，古代在竹简上书写前，用火烤竹片去除水分（如同出汗），后指史册。

主眷：君主的宠信、眷顾。

天刑：上天的惩罚。此处“史有天刑”暗用典故，指正直的史官因直笔记载史实而可能招致灾祸。孔子著《春秋》而“乱臣贼子惧”，司马迁因李陵事受宫刑，皆可视为“天刑”的一种体现。

太息：深深叹息。

崇儒世：尊崇儒学的时代，指宋代理学兴盛的文化背景。

申公：指申培公，西汉经学大师，鲁诗学的开创者。汉武帝即位后曾派人以安车蒲轮征召他入朝，但他因年老且对武帝的治国方略（如崇尚儒术的表象下实好刑名）有所保留，不久即病免归鲁。此处以申公不在朝廷，比喻尤公这样的醇儒、直臣在当世朝廷中的缺失，也暗含对当时政治环境的批评。

虽说您曾任职于中书、枢密这样的中枢要府，但终究未能让您的谏言被完全采纳听从。 您在机密要地鞠躬尽瘁，怀着一片赤胆忠心，长久地留在史馆，最终完成了青史编修的重任。 可恨谗言竟能离间君主对您的眷顾，而秉笔直书的历史，果然会招致上天的刑惩吗？ 在这号称尊崇儒学的时代，我深深叹息，像申公那样的醇儒直臣，却已不在朝廷之中。

这是南宋诗人刘克庄为悼念史官尤焴所作的一首深沉的五言律诗。诗歌不仅表达了对逝者的哀悼，更融入了对历史、政治与士人命运的深刻思考。 首联“虽云钩二府，终未到头听”，以“虽云”与“终未”构成转折，开篇即点出尤公虽身居高位（二府），但其政治理想和忠言并未能被最高统治者完全采纳，暗含了对其政治生涯未能尽展抱负的惋惜，也为全诗定下了悲慨的基调。 颔联“密勿多中赤，淹留了汗青”，正面颂扬尤公的品德与功业。“密勿”写其工作的机要辛劳，“中赤”赞其内心的赤诚忠贞；“淹留”言其任职之久，“了汗青”则赞其完成了作为史官最重要的使命——修史。这一联对仗工整，概括了尤公作为近臣和史官的双重身份与贡献。 颈联“谗能离主眷，史果有天刑”，笔锋陡转，由颂扬转入对现实悲剧的追问。“谗”字揭示了正直之士遭遇挫折的普遍原因——小人谗言。而“史果有天刑”一句，用典深沉，将尤公的遭遇置于历史长河中史官命运的共同悲剧下来审视，充满了历史的沉重感与对天道不公的诘问，情感极为沉痛。 尾联“太息崇儒世，申公不在廷”，将个人的哀悼上升为对时代的批判。宋代以文治国，理学昌明，表面是“崇儒世”。然而诗人却发出“太息”，并以汉代大儒申公自请离朝的典故作比，尖锐地指出：在这个时代，像尤公（以及申公）这样真正的醇儒、直臣却无法在朝廷立足。这既是对尤公人格的高度肯定，更是对当时政治环境压抑正直之士的深刻讽刺与悲叹。 全诗结构严谨，由叙而议，由个体而时代，情感层层递进，从惋惜到颂扬，从悲愤到批判，展现了刘克庄作为江湖诗派代表诗人关注现实、议论风生的特点。语言凝练含蓄，用典贴切，在有限的篇幅内承载了丰富的历史内涵与深沉的情感力量。

此诗创作于南宋时期，是刘克庄为悼念同僚、史官尤焴（字伯晦，号木石）所作。尤焴是南宋名臣尤袤的后人，曾任著作郎、国史院编修官、实录院检讨官等史职，后官至权礼部侍郎兼同修国史、实录院同修撰。他为人正直，在史馆任职期间致力于国史编修。刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，莆田人，南宋末年文坛领袖，江湖诗派代表人物。他仕途坎坷，屡遭贬谪，对官场倾轧和正直之士的遭遇有切身体会。他与尤焴同为朝臣，且有文字之交，对尤焴的学识人品颇为敬重。尤焴去世后，刘克庄写下三首挽诗，此为第二首。诗歌创作于南宋中后期，朝廷内部党争不断，对外则面临强大的蒙古压力，国势日衰。在此背景下，诗人借悼念一位正直的史官，抒发了对人才遭际的悲悯和对时代政治的深沉忧思。