《挽史馆资政木石尤公三首 其三》宋

挽：哀悼，悼念。

史馆资政：官职名。史馆是编修国史的机构，资政是高级文散官或荣誉职衔。

木石尤公：指被悼念者尤公，号木石。

鼎彝：古代青铜礼器的总称。鼎是烹煮器，彝是盛酒器，常泛指宗庙祭祀用的贵重礼器，也代指珍贵的文物。

萧翼：唐太宗时御史，曾奉太宗之命，从辩才和尚处骗取王羲之《兰亭序》真迹。此处借指巧取豪夺书画珍品的人。

米颠：指北宋著名书画家、鉴赏家米芾，因其性格狂放不羁，举止“颠狂”，人称“米颠”。他酷爱收藏书画金石，见到心爱之物常不惜手段求取。

盈笈：装满书箱。笈，书箱。

掌匙：掌管钥匙，指负责保管这些藏品。

太清：道家所称的“三清”之一，指最高的仙境或天道。此处“用太清”或暗指过于清高、不近人情的处世态度。

收藏着历朝历代的名家书画，还有来自中原的古朴鼎彝。 从不让像萧翼那样的巧取者观看，也总是担心被米芾那样的痴狂者得知。 如今这些宝物徒然装满书箱，又有谁来负责掌管它们的钥匙？ 最可贵的是您并无其他嗜好，（专心于此），又何必追求那过于清虚的仙境呢？

这是刘克庄为悼念一位号“木石”的尤姓官员所作组诗的第三首。全诗通过聚焦逝者的收藏雅好，塑造了一位淡泊名利、醉心文化艺术的高士形象。首联“历代名书画，中原古鼎彝”直接点明尤公收藏之富、品味之高，藏品跨越时空，兼具艺术与历史价值。颔联巧妙用典，“不教萧翼看，常怕米颠知”，以历史上两位与书画名迹紧密相关的人物——巧取者萧翼与痴狂者米芾——作为反衬，生动刻画出尤公对藏品的珍爱、保护之心，以及他低调内敛、不事张扬的性格，与那些追名逐利或痴狂外露者形成鲜明对比。颈联笔锋一转，触及悼亡主题，“此物空盈笈，何人与掌匙”，藏品犹在，斯人已逝，书箱盈满却无人掌管，物是人非的怅惘与知音难觅的感慨交织其中，哀思深沉。尾联“贵无它嗜好，焉用太清为”是对逝者人格的总结与升华，赞扬其将毕生情趣寄托于金石书画的高雅志趣，认为这种充实的精神追求，远比追求虚无缥缈的“太清”之境更为可贵、真实。全诗语言凝练，用典贴切，在咏物（藏品）中写人，在写人中寄寓哀思与赞誉，情感含蓄而真挚，展现了宋代文人诗深厚的文化底蕴与含蓄蕴藉的艺术风格。

此诗是南宋著名诗人、词人、诗论家刘克庄为悼念一位曾任“史馆资政”官职、号“木石”的尤姓友人所作。刘克庄身处南宋中后期，仕途坎坷，但交游广泛，文学成就卓著，是江湖诗派的代表人物。他与许多文人雅士有交往，此诗所挽的“尤公”应是一位志趣相投、雅好收藏的同道。宋代文人收藏金石书画之风极盛，士大夫常以此标榜风雅、陶冶性情。这首诗通过描绘尤公的收藏及其态度，反映了当时上层文人的文化生活与精神追求，同时也寄托了作者对友人品格的高度认同与深切缅怀。