《挽方亲来伯》宋

挽：哀悼逝者的诗。

方亲来伯：指逝者方来伯，是作者的亲戚长辈。

弆藏：收藏。弆，音jǔ，收藏、保藏。

周旋：交往，应酬。此处指与友人往来交游。

扶风簋：指汉代扶风（今陕西宝鸡一带）出土的青铜簋。簋，音guǐ，古代盛食物的器皿，也用作礼器。

原甫：指宋代著名金石学家刘敞，字原甫，以博学好古、收藏金石闻名。

永兴书：指唐代书法家虞世南的书法。虞世南被封为永兴县子，世称“虞永兴”。

米颠：指宋代书法家米芾，因其性情狂放，举止“颠狂”，人称“米颠”。

逼：接近，近似。

清事：高雅、清雅之事。

吾碑：我的碑文。此处指作者为逝者撰写的这篇挽诗，自信其文能流传后世。

您收藏的古物有的已历经千年，汉晋隋唐的珍品仿佛就在眼前。 去世后尚有一位贤孙可以托付珍藏，生前则只有四位知交好友相伴周旋。 珍爱汉代扶风簋如同宋代的刘原甫，临摹虞世南的书法直逼米芾的颠狂笔意。 您的一生占尽了人间最为清雅高致之事，而我为您写的这篇碑文，定将在百世之后流传。

这是清代学者、诗人郑珍为悼念亲戚方来伯所作的一首七言律诗。全诗以“雅藏”与“清友”为核心，塑造了一位博雅好古、情趣高洁的隐逸文人形象。首联“弆藏古物或千年，汉晋隋唐在目前”，以宏阔的时间跨度展现逝者收藏之富与品位之高，文物跨越千年，历史浓缩于斋室。颔联“死有一孙堪付托，生惟四友共周旋”，通过生前“四友”与身后“一孙”的对比，既写其交友之精、不慕繁华，又暗含文化托付有人的欣慰，情感深沉而克制。颈联用典精当，“宝扶风簋如原甫”以宋代金石学家刘敞作比，赞其鉴藏之精；“临永兴书逼米颠”以唐代虞世南和宋代米芾为喻，誉其书法之妙。这两句具体而微地展现了逝者在金石、书法领域的深厚造诣。尾联“占尽人间最清事，吾碑百世后方传”，既是对逝者清雅一生的总括与极高赞誉，也巧妙地表达了作者对自己这篇挽诗艺术价值的自信，认为其文足以匹配逝者的清名而传之后世。全诗对仗工稳，用典贴切，情感真挚而不流于浮泛哀伤，在追思中凸显了逝者的精神品格与文化追求，是文人挽诗中的佳作。

此诗创作于清代中后期。作者郑珍（1806-1864），字子尹，晚号柴翁，贵州遵义人，是清代著名的学者、诗人和书法家，宋诗派代表人物之一，被誉为“西南巨儒”。他一生致力于经学、小学研究，亦工诗文。方来伯是其亲戚长辈，生平事迹不详，但从诗中可知是一位富有收藏、精于金石书法、性情淡泊的雅士。郑珍本人精通金石书画，与逝者有共同的雅好，故这首挽诗不仅表达哀思，更是知音之间的精神对话与致敬。清代考据学、金石学兴盛，文人雅士收藏鉴赏古物蔚然成风，此诗正是这一文化背景下的产物。