《挽开国陈寺丞二首 其二》宋

挽：哀悼，悼念。

开国陈寺丞：指被哀悼的对象，姓陈，官至寺丞，且有开国爵位。寺丞，宋代中央机构如大理寺、太常寺等的副职官员。

伯：指兄长，此处可能指陈寺丞本人或其兄长，结合下句“叔”，此处“伯”更可能指逝者，意为“兄长（这样的人）”。

不可作：不能再起，指去世。

叔：弟弟。

典刑：同“典型”，典范，楷模。

公车：汉代以公家车马递送应举的人，后指举人进京应试或代指官车。此处指被官府征召或举荐。

玉堂：汉代宫殿名，亦指翰林院。此处喻指清贵显要的官职或荐举至高位。

荐：举荐，推荐。

书室：书房。

鹤山铭：可能指书房中悬挂或刻有关于鹤山（可能为地名或具有高洁隐逸象征）的铭文，用以明志。或与宋代学者魏了翁（号鹤山）有关，喻指学术志趣高洁。

久上：长期持有。

通侯印：秦汉爵位名，即彻侯，避汉武帝刘彻讳改通侯，为最高爵位。此处代指高官爵位。

新营：新建，新设。

太祝厅：太祝的官署。太祝，官名，掌祭祀祈祷之事。此处“营太祝厅”可能指晚年致力于礼仪祭祀之事，或是一种谦逊、回归本源的表述。

衰年：衰老之年。

亲旧：亲戚故旧。

涕先零：眼泪先落下。零，落下。

兄长（这样杰出的人）已经不能再回来了，弟弟您依然是家族的典范楷模。 您曾受公车征召，被举荐至玉堂那样的显要之位；您的书房里，悬挂着象征高洁志趣的鹤山铭文。 您长久地持有通侯那样的高官印信，晚年又新建了太祝厅以执掌祭祀。 如今年老体衰，亲朋故旧日渐稀少，我吟罢这首挽诗，泪水已先自潸然落下。

这是南宋诗人刘克庄悼念一位陈姓寺丞的五言律诗。诗作情感深沉，结构严谨，通过今昔对比和细节刻画，表达了对逝者的深切哀悼与敬意。 首联“伯也不可作，叔兮犹典刑”以对仗起笔，用“伯”、“叔”代指逝者及其兄弟（或同辈），既点明哀挽对象，又通过“不可作”与“犹典刑”的对比，突出了逝者已成绝响，而其兄弟风范犹存的感慨，奠定了全诗悲惋的基调。 颔联“公车玉堂荐，书室鹤山铭”追述逝者的仕途与修养。前句写其曾受朝廷重视，仕途显达（“公车玉堂”）；后句写其书房情趣高雅，志节高洁（“鹤山铭”）。一外一内，概括了其作为官员和文人的双重成就与品格。 颈联“久上通侯印，新营太祝厅”进一步具体化其生平。“久上”言其官爵尊显且历时长久，“新营”则可能暗示其晚年生活的转向或对礼制事务的关切。两句形成时间上的纵深，展现了人物生平的不同阶段。 尾联“衰年亲旧少，吟罢涕先零”将视角拉回诗人自身。在衰年丧友、故旧零落的背景下，诗人提笔作挽，悲从中来，涕泪先下。一个“先”字，极言悲痛之切，难以自持，使全诗的哀情达到高潮，感人至深。 全诗语言凝练，用典贴切（如“公车”、“玉堂”、“通侯”），对仗工整，在有限的篇幅内勾勒了逝者的生平轮廓与精神风貌，并融入了诗人自身年老友稀的苍凉心境，是一首情真意切、技艺娴熟的挽诗佳作。

此诗为南宋后期著名诗人、词人、诗论家刘克庄所作的组诗《挽开国陈寺丞二首》中的第二首。刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。他是江湖诗派的重要代表人物，诗词风格豪放，多感慨时事之作。 诗题中的“开国陈寺丞”具体所指何人，史料记载不详。“开国”为宋代爵位封号（如开国男、开国伯等），表明逝者有爵位在身；“寺丞”为中央寺监的副职官名。从诗中“公车玉堂荐”、“久上通侯印”等描述看，这位陈寺丞应是一位仕途较为通达、官爵颇高的官员，且晚年可能从事或关注祭祀礼仪之事（“新营太祝厅”）。刘克庄与他应是故交旧友。 刘克庄晚年历经宋室衰微，亲朋故旧相继离世，其诗文中常流露出深切的沧桑之感与怀旧之情。这首挽诗正是在这样的个人心境与时代背景下写就，既是对友人的追悼，也暗含了对一个时代渐行渐远的感喟。