《徐洪二公再和二诗余亦随喜 其四》宋

徐洪二公：指徐鹿卿与洪天锡，均为刘克庄友人，南宋官员。

再和：指再次唱和诗作。

随喜：本为佛教用语，此处指跟随他人作诗唱和。

禄具臣：指空受俸禄、无甚建树的臣子。具臣，备位充数之臣。

太仓：古代京师储粮的大仓。

粟陈陈：即“陈陈相因”，指粮仓中粮食逐年堆积。语出《史记·平准书》：“太仓之粟，陈陈相因。”

营窟：原指挖掘洞穴，比喻结党营私、钻营求进。

觌邻：与邻居见面。觌，相见。

鹤夜失鸣：仙鹤在夜晚不鸣叫。传说鹤鸣于夜半，失鸣或指其年老或失职。

给料：供给饲料。

鱼寒不食：天寒时鱼不进食。

收纶：收起钓丝，指不再垂钓。纶，钓丝。

小瓢如玺：小葫芦像官印一样。瓢，葫芦剖开制成的舀水器具，隐士常用。玺，皇帝的玉印。

慵佩：懒得佩戴。

金龟：唐代三品以上官员佩戴的金龟袋。

玉麟：玉雕的麒麟，高级官员的服饰或佩饰。

长久以来愧对君王的恩典，空领俸禄做个充数的臣子，国家粮仓里也并非有堆积如山的粮食。 在朝为官直到年老，仍以钻营结党为耻；为避开访客，多年来都很少与邻居相见。 仙鹤夜晚不再鸣叫却仍能得到饲料，鱼儿天寒不食便已收起了钓丝。 连小葫芦这样像官印的物件都懒得佩戴，更何况是象征高官显贵的金龟袋和玉麒麟呢？

此诗是刘克庄晚年与友人唱和之作，以自嘲与自剖的笔触，深刻表达了其晚年淡泊名利、坚守节操的心境。首联以“愧君恩”起笔，表面自谦为“具臣”，实则暗含对朝廷现状的无奈。颔联“立朝到老羞营窟”是其一生刚直不阿、不结党营私的写照，“避客经年”则显其晚年喜静厌喧、远离尘嚣的隐逸之志。颈联巧用“鹤”与“鱼”的意象：鹤失其职（夜不鸣）却仍得俸禄（给料），喻指朝中尸位素餐者；鱼寒不食则收纶，喻指自己因时局不合（寒）而主动退避（收纶），不再求进。尾联将“小瓢”与“金龟玉麟”对比，极言其连最微小的象征物都觉累赘，对功名利禄的鄙弃之情达到高潮。全诗语言质朴而意蕴深沉，用典贴切，对比鲜明，在自嘲中见风骨，于淡泊中显孤高，充分体现了南宋后期士大夫在国势衰微时的复杂心态与人格追求。

此诗创作于南宋理宗时期。作者刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年虽官至工部尚书，但目睹朝政腐败、国势日颓，心灰意冷，渐生归隐之志。诗题中“徐洪二公”指其友人徐鹿卿与洪天锡，三人常有诗文唱和。此诗为第四次唱和之作，反映了刘克庄晚年历经宦海沉浮后，对功名富贵的彻底疏离与对个人操守的坚持，是其晚年心境与思想的真实写照。