《哭容倅舅氏二首 其一》宋

容倅：指作者的舅父，曾任容州（今广西容县）通判。倅，副职，此处指通判。

辟：征召，任命。此处指舅父晚年被任命到容州任职。

移书：写信。移，传递文书。

萧寺：佛寺。梁武帝萧衍笃信佛教，广建佛寺，后世遂称佛寺为萧寺。此处指停灵或举行法事的寺庙。

丧：灵柩。

附：依附，搭乘。

瘴雨：南方山林间湿热蒸郁、易致疾病的雨水。

铭旌：竖在灵柩前标志死者官职和姓名的旗幡。

梵磬：佛寺中诵经时敲击的磬。梵，与佛教有关。

坟上柏：古代习俗，在坟墓旁种植松柏，象征长青与哀思。《古诗十九首》有“古墓犁为田，松柏摧为薪”之句。

您年事已高，却仍要远赴容州任职，我写信劝您留下，您却执意不回。 如今，我只能在这萧瑟的佛寺里，迎候您的灵柩，痛哭失声；您的棺木，是随着海船从遥远的南方运来。 南方的瘴雨，打湿了灵前的铭旌，使它黯淡无光；空寂的山寺中，传来哀伤的诵经磬声。 我不知道，在您的新坟之上，那寄托哀思的松柏，要到何时才能栽种成荫。

此诗是刘克庄悼念舅父的哀恸之作，情感真挚沉痛，意境苍凉萧瑟。首联以“老赴”与“劝不回”的对比，既写出舅父暮年远宦的辛劳与执着，也暗含了作者事前的担忧与无奈，为全诗奠定了悲凉的基调。颔联“客迎萧寺哭，丧附海舟来”，以“萧寺”的冷寂与“海舟”的遥远，具体描绘了灵柩归来的凄惨场景，空间上的巨大跨度强化了生死永隔的悲痛。颈联转写环境，“瘴雨铭旌暗，空山梵磬哀”，通过“瘴雨”、“空山”等意象，渲染出南方环境的恶劣与归葬之地的荒凉，“暗”与“哀”二字，既是景物描写，更是作者内心悲痛的投射，情景交融，极具感染力。尾联“未知坟上柏，此去几时栽”，以问句作结，将哀思延伸到未来，柏树成荫尚需时日，而自己的哀伤又何尝有尽时？含蓄深沉，余韵悠长。全诗语言凝练，对仗工整，将个人丧亲之痛与宦游漂泊、生死无常的人生感慨紧密结合，体现了南宋后期江湖诗派关注现实、抒写真情的创作特点。

刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。其舅父（容倅）姓名不详，晚年被任命为容州（属广南西路，今广西容县）通判。容州在当时属于偏远烟瘴之地，对于年老者而言赴任尤为艰辛。刘克庄曾写信劝阻，但舅父未从。不久，舅父卒于任上，灵柩经海路运回故乡。此诗即作于迎丧悼亡之时，是《哭容倅舅氏二首》中的第一首，表达了作者对舅父客死他乡的深切哀悼，以及对人生宦海沉浮、生死无常的感慨。