《哭赵紫芝》宋

赵紫芝：即赵师秀（1170-1219），字紫芝，号灵秀，又号天乐，永嘉（今浙江温州）人。南宋诗人，“永嘉四灵”之一。

夺到斯人处：夺走（上天夺走了）这个人。斯人，此人，指赵师秀。处，语气助词。

词林：文坛，诗坛。

世间空有字：世间徒然只剩下文字。

天下便无诗：天下从此就没有真正的诗了。此句极言赵师秀去世对诗坛的巨大损失。

尽出香分妓：指赵师秀生前将积蓄（或心爱之物）分给歌妓。香，可能指钱财或香料等贵重物品。

惟留砚付儿：只留下砚台传给儿子。砚，文房四宝之一，象征文脉传承。

湖上冢：指赵师秀安葬在西湖边的坟墓。

谁葬复谁碑：谁来安葬，又由谁来立碑？此句表达对赵师秀身后事凄凉、无人料理的哀伤与担忧。

上天夺走了这样一位诗人，整个文坛都为之悲恸。 世间徒然剩下空洞的文字，天下从此便失去了真正的诗篇。 （他生前）将积蓄分给了歌妓，只把一方砚台留给了儿子。 最令人伤心的是西湖边的那座孤坟，如今谁来祭扫，又有谁来为他立碑？

这是一首情真意切的悼亡诗，为哀悼“永嘉四灵”之一的赵师秀而作。首联“夺到斯人处，词林亦可悲”直抒胸臆，点明斯人已逝，诗坛同悲，奠定了全诗沉痛哀婉的基调。颔联“世间空有字，天下便无诗”是惊人之语，也是全诗诗眼。作者以极度夸张和绝对化的口吻，将赵师秀的诗歌成就推崇到至高无上的地位，认为他的去世意味着真正诗歌的终结，这种评价虽显偏激，却淋漓尽致地表达了痛失知己与诗坛领袖的极度悲恸和巨大失落感。颈联“尽出香分妓，惟留砚付儿”选取两个典型细节，勾勒出逝者生前的性情与身后的清贫：他慷慨疏财，风流倜傥；他清贫自守，仅以文脉相传。这一放一收的对比，使人物形象更加丰满，也暗含了对其身后萧条的怜惜。尾联“伤心湖上冢，谁葬复谁碑”将哀思推向高潮，由人及冢，由生前身后事联想到坟墓的荒凉，以无人祭扫立碑的凄冷场景作结，余韵悠长，充满了物是人非、知音难再的无限感伤。全诗语言质朴，情感深挚，评价极高而不显虚浮，细节真实而感人至深，是宋代悼友诗中的佳作。

赵师秀是南宋“永嘉四灵”（徐照字灵晖、徐玑字灵渊、翁卷字灵舒、赵师秀字灵秀）中成就较高、影响较大的一位诗人。他们反对江西诗派的生硬晦涩，推崇晚唐贾岛、姚合的“苦吟”诗风，作品多以清新刻露之词写野逸清瘦之趣，在当时的诗坛独树一帜。薛师石（1178-1228）也是永嘉人，字景石，号瓜庐，与“四灵”交往密切，诗风相近，可视为同调。赵师秀于宋宁宗嘉定十二年（1219年）去世，此诗当为薛师石在其死后不久所作，表达了对其人其诗的极度推崇和对其逝世的深切哀悼，也反映了当时永嘉诗派诗人之间深厚的友谊。